2. Вспомните из курса истории, какие общие черты в организации госу- дарственной власти есть у Афинского полиса и Новгородской республики.
​

нужно верить в себя! не бывает некрасивых людей, есть красивые внешне, но бездушные, есть люди, красивые внутренне. внешний вид всегда можно исправить, но душу уже не переделать. не нужно думать, что ты некрасив, думай, что ты самый красивый и люди будут видеть тебя таким! и помни самое главное и самое дорогое богатство человека - это его душа! внешность обманчива, но её всегда можно исправить в лучшую сторону

проблемы антропогенеза стали изучаться в xviii веке. до этого времени господствовало представление, что человек и народы всегда были и являются такими, как их создал творец. однако постепенно в науке, культуре, общественном сознании утверждалась идея развития, эволюции, в том числе и применительно к человеку и обществу.в середине xviii века к. линней положил начало научному представлению о происхождении человека. в своей «системе природы» (1735 г.) он отнёс человека к животному миру, помещая его в своей классификации рядом с человекообразными обезьянами. в xviii веке зарождается и научная приматология; так, в 1766 г. появилась научная работа ж. бюффона об орангутане. голландский анатом п. кампер показал глубокое сходство в строении основных органов человека и животных.в xviii — первой половине xix века археологи, палеонтологи, этнографы накопили большой эмпирический материал, который лег в основу учения об антропогенезе. большую роль сыграли исследования французского археолога буше де перта. в 40—50-х гг. xix века он искал каменные орудия и доказывал, что их использовал первобытный человек, живший одновременно с мамонтом и др. эти открытия опровергали библейскую хронологию, встретили бурное сопротивление. только в 60-е гг. xix века идеи буше де перта признали в науке.однако даже ламарк не решался довести до логического завершения идею эволюции животных и человека и отрицать роль бога в происхождении человека (в своей «философии зоологии» он писал об ином происхождении человека, чем только лишь от животных).революционную роль в учении об антропогенезе сыграли идеи дарвина. он писал: «тот, кто не смотрит, подобно дикарю, на явления природы как на нечто бессвязное, не может больше думать, чтобы человек был плодом отдельного акта творения».

а. в средневековье строго следили за торговлей, устанавливали единые цены на предоставляемые товары, каждый глава обещал порядок на рынке, нарушение првил каралось по закону.

б. что делали власти на рынке? ( следили чтобы не было обмана)

что первым делом обещал глава города при вступлении к власти? (следить за выполнением законов на рынке)

какое наказание было уготовлено для торговцев за невыполнение законов? ( штраф и т.д.)

в.1 соблюденеие строгих правил

    2 общие для всех цены и предметы

больше никаких черт не могу выделить, т.к. в тексте больше идет описание.

потому что там гумуса гумус это удобрение