Можно ли признать актуальными или устаревшими слова аристотеля: «человек по природе своей есть существо политическое», как следует их понимать?

аристотель выразился по-гречески: "зоон политикон". слово "политика" греческое и происходит от слова "полис" - древнегреческий город-республика. соответственно, политическое существо для аристотеля - это и существо, занимающееся политикой (или являющееся ее объектом), и существо городское. жизнь в древнегреческом полисе была немыслима без политики, а тех, кто отказывался принимать в ней участие, нелестно именовали "идиотес" (откуда и пошло широко известное ругательство "идиот"). почему было так? потому что полисы являлись демократическими республиками, и нельзя было быть в них гражданином и не выражать своего мнения. современное государство - тоже демократическое, и во многом зависит от волеизъявления граждан. концепция "политического существа" могла считаться устаревшей в средневековье, в эпоху феодальных монархий, но в наше время, в эпоху представительской демократии, эта концепция снова жива.

познавая что-либо  человек осозннает лишь степень своего невежества,это обессмысливает познание вообще как таковое.(такая философия напоминает иррационализм).

правильно считает второй школьник.потому что каждый школьник хотя бы немного но должен интересоваться и семьи.ведь если школьник например возьмет деньги в долг у друга,как он  будет расплачиваться если его родителей вдруг понизили в должности по работе и они будут меньше давать на расходы.бывает и так что родители лишаются работы,тогда приходиться ,школьник должен об этом знать,что бы беречь одежду,и прочие принадлежности и предметы,хотя бы пока родители не найдут работу.