проблемы антропогенеза стали изучаться в xviii веке. до этого времени господствовало представление, что человек и народы всегда были и являются такими, как их создал творец. однако постепенно в науке, культуре, общественном сознании утверждалась идея развития, эволюции, в том числе и применительно к человеку и обществу.в середине xviii века к. линней положил начало научному представлению о происхождении человека. в своей «системе природы» (1735 г.) он отнёс человека к животному миру, помещая его в своей классификации рядом с человекообразными обезьянами. в xviii веке зарождается и научная приматология; так, в 1766 г. появилась научная работа ж. бюффона об орангутане. голландский анатом п. кампер показал глубокое сходство в строении основных органов человека и животных.в xviii — первой половине xix века археологи, палеонтологи, этнографы накопили большой эмпирический материал, который лег в основу учения об антропогенезе. большую роль сыграли исследования французского археолога буше де перта. в 40—50-х гг. xix века он искал каменные орудия и доказывал, что их использовал первобытный человек, живший одновременно с мамонтом и др. эти открытия опровергали библейскую хронологию, встретили бурное сопротивление. только в 60-е гг. xix века идеи буше де перта признали в науке.однако даже ламарк не решался довести до логического завершения идею эволюции животных и человека и отрицать роль бога в происхождении человека (в своей «философии зоологии» он писал об ином происхождении человека, чем только лишь от животных).революционную роль в учении об антропогенезе сыграли идеи дарвина. он писал: «тот, кто не смотрит, подобно дикарю, на явления природы как на нечто бессвязное, не может больше думать, чтобы человек был плодом отдельного акта творения».
Ответ дал: Гость
как государство имеет выгоду от того что люди в данном государстве имеют высокое качество когда людям в нём выгода заключаеться в том что люди не революционных партий которые в последствии могут свергнуть старое государство и установить их мнению более лучшую, более высокое качества
государство должно поддерживать , которая в свою очередь повышает качество жизни населения
Ответ дал: Гость
на этот счёт известный британский премьер-министр у,черчилль говорил: плохое правительство выбирают хорошие люди,которые не ходят на выборы",то есть даже когда мы считаемся абсентеистами,мы всё равно влияем на голосование.мы игнорируем выборы,за нас решают,в итоге мы ругаем тех,кто был выбран,и ругаем государство за отсутствие демократии,хотя мы сами виноваты в этом.возможно,что именно наш голос станет решающим,вероятность мала,но она существут.
таким образом,не голосуя,мы всё равно влияем на политическую ситуацию в стране,так как "вы можете не заниматься политикой,но тогда политика сама займётся вами"(ж.д'аламбер)
Ответ дал: Гость
потому что элита политиков и политической жизнью. это зависит от них, от их решений.
Популярные вопросы