Выразите собственное мнение на возможную роль человека в будущем и продолжите фразу пятью существительными:

“Человек на Земле завтра ...

Определите, какую роль играет человек в настоящее время на Земле. Продолжите фразу: “Человек на Земле сегодня...”

правдивость,честность,мудрость лидера,популизм в ее программе,умение предподнести себя в лучшем виде,а вообщу это пиар,поддержка гос-ва,и конечно же кол-во денег,которые готова партия отвалить

образование в современном обществе является главным компонентом успешности и развитости как человека,так и государства в целом,и в интересах государства контролировать и улучшать уровень образования в стране,поэтому государство обязано дать образование гражданину.государство с образованными гражданами успешнее,так оно развивается духовно,социально,а главное развивается в науке,а значит и в .но не всякое государство может позволить давать качественное образование абсолютно каждому,так как качественное образование-это огромные затраты государственного бюджета,который чаще всего является дифицитным для большинства стран

при оценке значения этих различных форм познания в гносеологии возникли два основных направления - эмпиризм и рационализм. эмпиризм (от древне греч. "empeiria" - опыт) признает чувственный опыт главным источником знания и считает, что все остальное знание опирается на чувственное познание. рационализм (от лат. "ratio" - разум) - признает разум, мышление основой познания. между представителями эмпиризма и рационализма шел постоянный спор, особенно в философии нового времени. рационалисты (декарт, спиноза, лейбниц) считали, что в сознании человека есть набор некоторых исходных "врожденных" идей. это такие идеи, как "я мыслю, следовательно существую", основные положения логики и (целое больше части и т. исходя из них как из аксиом можно посредством логических выводов получать знание о действительности. эмпирики (бэкон, локк, юм) доказывали, что никаких врожденных идей не существует. от рождения сознание человека есть "чистая доска", а все знание первоначально приобретается из восприятия и опыта. их основной принцип: "нет ничего в разуме, чего сначала не было бы в чувствах". рационалисты считали основным методом познания логическую дедукцию - вывод из общих идей разума более конкретного знания. в этом они ориентировались на методы , пытались построить и в других науках такие же строгие дедуктивные системы. эмпирики подчеркивали роль наблюдений, фактов и их обобщения с индукции. индуктивный метод предполагает сначала сбор многих фактов, наблюдений, а затем их обобщение с целью обнаружения общих свойств и устойчивых взаимосвязей, которые выражаются в виде законов. спор между рационализмом и эмпиризмом внес много ценного в теорию познания. но сторонники рационализма и эмпиризма слишком преувеличивали значение одной стороны человеческого познания и соответственно недооценивали другую. для того чтобы получить знание, на самом деле нужны и понятия разума, и чувственный опыт. противостояние между рационализмом и эмпиризмом во многом преодолел в своем учении о познании кант, который показал, что в познании всегда необходим синтез чувственного и рационального. согласно канту, опыт, эмпирия дает материал, содержание нашему познанию, а разум придает ему форму. содержание невозможно без формы, а форма без содержания. в современной теории познания положение о том, что в человеческом познании чувственное и рациональное неразрывно связаны, стал общепринятым

в толпе люди становяться стадом, а этого не должно быть каждый должен оставаться личностью!

в толпе ты чувствуешь себя свободно а когда ты один напрягаешься по пустякам; )