Сформулируйте и запишите понятие:
• первоначальный смысл понятия культура -
1.   составьте схему:

культура


 
 
                                                   
                                    (объяснение)                                             (объяснение)
 
2. составьте перечень.
   
к духовной культуре относят:
1)
2)
3) и т. д.
 
3. составьте схему
духовная культура представляет собой


 
 
                                                       
                                   
4. составьте перечень.
   
к духовной культуре относятся:
1)
2)
3)
4) и т. д.
пункт: культурные ценности и нормы (стр. 102)
 
1. составьте таблицу
основные духовные ценности
 
название ценностей
какие регулируют отношения
примеры ценностей
1. мировоззренческо-
    философские ценности
 
 
 
2. нравственные ценности
 
 
 
3. эстетические ценности
 
 
 
4. религиозные ценности
 
 
 
пункт: многообразие культур (стр. 105)
 
1.   составьте схему
 



типы культур
 
                                 
                       
 
2.   составьте перечень характерных черт всех трёх типов культур:
 
народная культура:
 
1)
2)
3)
4) и т. д.
 
элитарная культура:
 
1)
2)
3)
4) и т. д.
 
массовая культура:
 
1)
2)
3)
4) и т. д.
 
3.   сформулируйте и запишите понятия:
 
• субкультура – это
• примеры   -
 
• контркультура -
 
• примеры -
 

такое качество как предприимчивость (как бы правильно выразится это способность в определенной ситуации усмотреть для себя выгоду, увидеть перспективу, спрогнозировать развитие), целеустремленнось, прагматизм хотя это тоже что и предприимчивость. активность, общительность (коммуникабельность).

    есть множество лесов в разных все ли они одинаковые? конечно нет, каждой местности принадлежит свой вид леса.

    арктические пустыни - находятса на полюсах. там всегда холодно и снег потому летом (+5* с ) снег и лед не успевает одтаять как выпадпет новый. там могут рости только сосны, ели и прочие растения которые могут выдержать сотолько снега.

  потом (южнее) идут   тайга, твердолистные лесы и т.д.

  саваны это лесы которые идут перед пустыней (песочным лесом ). там много влаги и тепла низкому давлению и солнцу которое хорошо прогревает землю но за счет влаги савана не превращается в пустыню в отличие от ее южной соседки.   

система летоисчисления в древнем риме берет свое начало от даты основания рима, которую принято считать 750 г. до н.э. все последующие знаменательные события и даты отсчитывались уже от нее.но в первом веке до нашей эры произошло изменение данной системы летоисчисления в древнем риме, когда рим возглавил теренций варрон, который принял дату основания рима уже за 753 год до нашей эры. но римляне уже были приучены к различным системам летоисчисления, и обозначали год не числом, а используя имя правителей.так, например, писали или говорили о "годе теренция варрона", имея ввиду 216 год до нашей эры, или о "семи консульствах г.мария", подразумевая года со 107 по 100 до нашей эры.когда к власти в риме пришел гай юлий цезарь, то он осознал неудобство и неэффективность существовавшей системы летоисчисления. в старом римском году было только 304 дня в 10 месяцах. поэтому были придуманы дополнительные месяцы, нынешние январь и февраль.в период третьего консульства цезаря были проделаны следующие изменения календаря - текущий год был удлинен на 151 день с тем расчетом, чтобы новый год мог попасть на 1 января 45 года до нашей эры, и продолжался бы 365 дней - как раз до 31 декабря.дальнейшие поправки системы летоисчисления в древнем риме были сделаны при августе в 4 году нашей эры, когда свои имена получили нынешние месяцы июль и август, в честь известных римских правителей. кроме этого, один раз в четыре года вводился дополнительный день - 29 февраля в високосный год.получившийся таким образом юлианский год продолжительностью 365 с четвертью дней лишь на 11 минут не совпадал с продолжительностью вращения нашей планеты. использовалась такая система летоисчисления до 1582 года.таким образом, римская система летоисчисления просуществовала в употреблении более чем в течение тринадцати столетий.

чтобы права человека охранялись властью закона в целях обеспечения того, чтобы человек не был вынужден прибегать, в качестве последнего средства, к восстанию против тирании и угнетения