Согласны ли вы со следующим утверждением таджикского поэта фирдоуси: «в цепи человек стал последним звеном, и лучшее всё воплощается в нём»? с опорой на текст и обществоведческие знания два аргумента (объяснения) в защиту своей позиции.

да, согласна. фирдоуси прав - человек действительно является последним звеном эволюции с точки зрения биологии, а это значит, что он - самое совершенное существо на планете, ибо мы формировались миллионы лет. из-за того, что человек является совершенным существом с наличием интеллекта, он способен на многое. древнегреческие философы, скульпторы и поэты восхищались внешним видом человека, грациозностью его движений и формой тела, так что "всё лучшее" действительно "воплощается в нём". но всё "лучшее" воплощается не только в человеке, но и в его деятельности. всё, что мы можем наблюдать вокруг себя, создано руками человека. инициативность, креативность, желание творить - лучшие качества тех, кто создал те изобретения, которыми мы пользуемся сейчас. и человек на этом не останавливается, ведь сейчас каждый может вносить свой вклад в развитие различных отраслей, культуру и жизнь других людей, и делает он это своему интеллекту наилучшим способом, на что животные, находящиеся по уровню развития ниже нас, не способны.

проблема неудовлетворённых потребностей связана с тем, что многие люди в детстве жили в семьях, где их права были подавлены. где им запрещали (разными способами) требовать для себя всего необходимого. где родители не умели научить ребёнка одновременной дисциплине, правильному ( от опасностей и деструктивного поведения в отношении своего тела, своего будущего, других людей и окружающего мира) самоограничению и удовлетворению своих потребностей (в том числе утверждению своих прав). правильные ограничения воспринимались ребёнком как запрет проявлять себя вообще (в том числе просить, говорить о потребностях).  кроме того, в каждом из нас уживаются разные по характеру и жизненной позиции эго-состояния. поведение, склонности одних эго-состояний могут конфликтовать с поведением и склонностями других эго-состояний. так что, в одних эго-состояниях мы повреждаем себя, тогда как в других испуганы за своё здоровье и будущее. более того, те эго-состояния, которые имеют вредные привычки, отчаянно сопротивляются осознанию человеком (исполнительной частью личности) своих потребностей. потому что это к новым правилам и этому эго-состоянию придётся подчиниться новой дисциплине. это сопротивление имеет много уловок. например, некоторые люди философствуют о том, что все их привычки, даже вредные, - это их индивидуальность, что эти привычки зачем-то нужны и если человек откажется от них, то «потеряет» себя.                                                                                                                                 я считаю что удовлетворение всех потребностей человека или не удовлетворение зависит сугубо от самого конкретного человека,от того каким он видит и воспринимает реальность.это сугубо индивидуально!