Эссе на тему на добро надо отвечать добром а на зло справедливостью

с конфуцием я всегда согласен! справедливостью - т. е. в зависимости от ситуации. например, если вас ударили с целью грабежа - обидчика надо судить, а если ударил ребенок в порыве отчаяния - то даже и наказывать-то не надо, а обнять и под справедливостью он понимал на соразмерно причиненное зло, нести наказание. он абсолютно согласен. не знаю, что имел в виду конфуций. но справедливость в человеческом понимании всегда однобока. у нас никогда не будет достаточно данных, чтобы видеть всю картину.. да и что есть зло? то, что доставляет нам страдания и боль? а если посмотреть на это с точки зрения влияния, которое эта боль оказывает на наше развитие? может оказаться, что то, что нам казалось бедой, на самом деле скрытое

признаки массовой культуры в том, что книга написана не на научном языке, легко читается, интересный сюжет, отноительно недорогая. а взаимодействие в том, что массовая культура либо негативно либо позитивно действует на общественные процессы.  книга отучила от компьютера своим огромным интресом детей, в ней много информации котрую из игр дети не получат, да ещё ктому же это фантастика или мистика! молодой мозг интуитивно блокирует нашу действительность! ему нужно настоящее волшебство и

есте́ственное пра́во  (лат.  jus naturale)  — понятие  философии права  и  юриспруденции, означающее совокупность неотъемлемых принципов и прав, вытекающих из природы человека и независимых от социальных условий. естественное  право  противопоставляется позитивному праву, во-первых, как совершенная идеальная норма  — несовершенной существующей, и во-вторых, как норма, вытекающая из самой природы и потому неизменная  — изменчивой и зависящей от человеческого установления.