Составьте систематическую таблицу, отражающую многообразие подходов к периодизации развития личности. , надо: )

В  научных спорах о личности можно выделить  три основных подхода к ее трактовке.  условно эти подходы можно обозначить как: 1)  антропологический;   2)  социологический;   3)  персоналистический.             для антропологического подхода к личности характерно представление о ней как о носителе общечеловеческих свойств.личность рассматривается как родовое понятие, обозначающее представителя рода человеческого homo sapiens, и уподобляется понятию индивида.  в свое время антропологический подход к человеку нашел свое классическое выражение в трудах л.  фейербаха (1804—1872  который рассматривал его прежде всего как продукт природы и уделял сравнительно небольшое внимание значению социальных отношений в формировании личности.             с  позиций социологического подхода личность рассматривается преимущественно как объект и продукт социальных отношений. в работах французских ученых  — социолога э.  дюркгейма (1858—1917  этнолога и философа л.  леви-брюля (1857—1939  психолога ж.  пиаже (1896—1980  гг.) и др.  — разрабатывался принцип социальной обусловленности психики, выдвинутый в свое время еще а.  сен-симоном (1760—1825              эволюция самого понятия личности от первоначального обозначения маски, затем актера и, наконец, его роли дала толчок для развития представлений о личности как системе ролевого поведения под влиянием социальных ожиданий. это нашло свое выражение, в частности, в так называемой ролевой теории личности, разрабатываемой американскими психосоциологами т.  парсонсом (1902—1979  д.  г.  мидом (1863—1931  гг.) и др.             в  какой-то мере в качестве противовеса двум названным существуют попытки понять и объяснить личность как абсолютно самостоятельную и индивидуально-неповторимую целостность.             наиболее полное выражение персоналистическая трактовка личности получила в концепции экзистенциализма, усматривающего сущность личности в ее абсолютной духовной самостоятельности и уникальности. заброшенный в современный индустриальный мир вещей человек теряет свою индивидуальность, растворяя свое «я» в массе. эти идеи развивались в работах м.  хайдеггера (1889—1976  ж.  п.  сартра (1905—1980  к.  ясперса (1883—1969  гг.) и др. крупнейших представителей экзистенциализма.             все сказанное выше не исключает возможности и правомерности различных подходов к изучению и характеристике личности.             современная социальная психология рассматривает изучение личности как актуальную научную проблему. ученые спорят о сущности личности и ее структуре.

начнем с того что человек- это биосоциальное существо, где био обозначает: живородящий, прямой походкой, млекопитающий, класс приматов , т.е то что дает нам природа. социальное- означает то ,что мышление и речь может развиваться только в человеческом обществе. 

    вообще детеныш человека это самое неприспособленное существо, среди природного мира, без общества (т.е сначала родителей) человек не выживет.  

общество дает нам право общаться, т.е обмениваться между людьми определенными результатами их психической деятельности, усвоение информации, мыслей, суждений, оценок, чувств. человек нуждается в общении с момента рождения.

    плюс добавишь пару своих мыслей и распишешь под себя, если чо то эт что то из билетов, что то из учебников но все по памяти (правильнасть 99%)