Может ли мораль выступать судьей по отношению к другим формам общественного сознания (науке, политике)

думаю, мораль не может стать судьей по отношению к другим формам общественного сознания, потому что мораль субъективна и ее категории размыты. это не правовые нормы, которые имеют четкое определение.

друзья- это самые  близкие и родные люди. но возникает вопрос почему тогда мы ссоримся? ! а в этом нет ничего порой и плохого , причина- поиск истины! у каждого из нас сввоё мнение, и мы защищаем его. а друг всегда поддержит и поймёт, если возник конфликт, то возможно друг просто хочет сказать как лучше, а мы со своим харектером доводим до ссор. но в любом случае ссора приходит миру! не стоит быть гордым и боятьсся помириться, друзей настоящих так мало! люди, берегите и прощайте друзей!

1) формационный подход - материальные факторы (прежде всего производство) играют решающую роль в общества.

локально - цивилизованный подход - ценностные установки, мировоззрение играют в общества не меньшую роль, чем материальные факторы, а в ряде случаев могут стать определяющими.

2) формационный подход - общество движется от более низкой к более высокой ступени развития.

локально - цивилизованный подход - каждая цивилизация неповторима.

3) фомационный подход - главные критерии прогресса связаны с совершенствованием производственных отношений.

локально - цивилизованный подход - прогресс относителен, он может охватывать отдельные сферы общества: , технологии. приминительно к духовной сфере это понятие можно использовать ограничено.

4) формационный подход - объективные закономерности носят всеобщий характер. хотя общественные законы прокладывают себе путь через деятельность людей, они непреложны.

локально - цивилизованный подход - человек - единственный творец , стоит в центре прошлого и настоящего. познание человека через формы и продукты его деятельности - залог общественно - развития.

вывод

формационный подход позволяет

- увидеть то общее, что было в развитии различных народов

- представить человечества как единый процесс

- установить определенные закономерности развития общества

- предложить определенную переодизацию всемирной и отдельных стран

локально - цивилизованный подход позволяет

- глубоко изучить конкретных обществ и народов во всем их многообразии

- ориентирует на изучение тех сторон общественной жизни, которые обычно из поля зрения (ценности, национальные особенности, духовая жизнь, психология, менталитет, и д.р.)

- ставит в центр исследования человеческую деятельность и человека