Собирайте наш фольклор, учитесь на нём, обрабатывайте его, — говорил а. м. горький. чем лучше мы будем знать прошлое, тем более глубоко и радостно поймём великое значение творимого нами настоящего». что особенно актуально в сложившейся экологической ситуации. на фоне осознания того, что экологический кризис невозможно преодолеть без изменения господствующего экологического сознания, являющегося его психологической базой, встала необходимость формирования новой системы ценностей, адекватной современной ситуации в системе «человек — среда», то есть экологических ценностей, являющихся структурной составляющей ценностей общечеловеческих, т. е. ценностей народа, его духовного богатства. важнейшей же характеристикой экологичной личности является субъектное восприятие природных объектов, которое в наибольшей степени складывается в процессе формирования субъективного отношения к природе. в этой связи большой интерес представляет изучение сущности и предпосылок субъектного отношения к природе, возможностей целенаправленного формирования экологических ценностей. своему многообразию народное творчество способно послужить формированию духовных и экологических ценностей подрастающего поколения. большой раздел фольклора, названый народной календарной поэзией, включающий в себя песни, обряды, верования, которые тесно связаны с земледелием наших предков, традициями празднования смены времён года, как нельзя лучше, по нашему мнению, подходит для этой цели при работе с младшими школьниками. приобщая детей к нашему эпосу, учитель начальных классов воспитывает у них любовь к родине, к её бессмертному поэту — народу, любовь к прекрасному, развивать речь, обогащать словарный запас учащихся, приобщает к экологическим ценностям. важную роль в этом процессе играют уроки чтения. раздел народного творчества в начальной школе начинается с изучения песенного жанра. в календарных песнях человек обращался с призывом, просьбами, , задавал ей вопросы. разговоры эти были ласковыми и : крестьянин называл весну красивой веснушкой, лето — тёплым летечком, траву — шёлковой, птиц — пташечками, жавороночками. учитель начальных классов обращает внимание на порядок слов песни: весна красная, лён высокий, корень глубокий, хлеб обильный, которые певучесть, напевность. в народных песнях употребляются слова с уменьшительно — ласкательными суффиксами: «берёзонька, рябинушка, долинушка, солнышко». отмечают, каким тоном читать слова — обращения, слова — пожелания. повторы слов в песнях ощущать их музыкальность и мелодичность звучания, уловить их светлый и радостный тон. каждый песенный вид имел свои особенности, свои формулы. но смысл всех календарно — обрядовых песен, как уже сказано, один. это песни — заклинания, песни — просьбы, пожелания. топор а. в., денисова а. а. фольклорные произведения как средство формирования у младших школьников духовных и экологических ценностей [текст] // проблемы и перспективы развития образования: материалы iii междунар. науч. конф. (г. пермь, январь 2013 — пермь: меркурий, 2013. — с. 30-32. так наверно
Спасибо
Популярные вопросы