Вопросы к главе "сельская ярмонка"(кому на руси жить хорошо) 1.какое настроение вызывает эта глава? почему, несмотря на невзгоды, крестьянин не считал себя несчастным? какие качества мужика восхищают автора? 2. как в главе отразился фольклорный колорит поэмы? 3.каков пафос изображения дороги в главах "сельская ярмонка" и "пьяная ночь"

"сельская ярмонка» (кому на руси жить хорошо)

1. герои, ищущие ответ на философский вопрос, праздника - они едут на сельскую ярмарку. их встречает веселье и пестрота.

"хмельно, горластно, празднично,  

пестро, красно кругом! "

но уже в самом начале праздника они отмечают, что первым делом мужик спешит выпить. этим крестьянин отрешается от ежедневных забот и тягот, получая возможность веселиться и радоваться жизни. теперь звучат шутки, прибаутки, здоровый хохот. спиртное притупляет и без того нехитрые жизненные принципы мужика. он всей душой отдается празднику, пусть и тратя последнее, и попадая в курьезные ситуации. автора восхищает широта души, умение отбросить тяготы и наслаждаться счастливым моментом. радует его сострадание и душевная отзывчивость - как составляющие золотого сердца простого народа.

"зато крестьяне прочие

так были разутешены,

так рады, словно каждого

он подарил рублем! "

2. фольклорный колорит поэмы, прежде всего, загадки, пословицы и поговорки, народные приметы, знакомые некрасову по деревенской жизни и обработанные им:

"замок — собачка верная:  

не лает, не кусается  

а не пускает в дом! "

"всю жизнь свою ты кланялся,  

а ласков не бывал! "

некрасов постоянно использовал речевые обороты, стилистику народной речи — уменьшительно-ласкательные суффиксы, устойчивые эпитеты, сравнения, метафоры.  

«купи гостинчик, дедушка.  

купи! » — головкой шелковой  

лицо щекочет, ластится,  

целует старика.  

постой, ползунья босая!  

постой, юла! "

3. пафосное изображение дороги, возвращающихся с ярмарки людей показывает насколько проникся некрасов состраданием к доле народа. в главе "пьяная ночь" пафос обличает, что село заканчивается ни кабаком, ни амбаром, а этапным заведением. возвращающийся домой к своим повседневным заботам и люд стонет:

"домой идти  

тошнее, чем на каторгу! "

покуда не рассеялся хмельной угар, народ предается плотским утехам, меряется силой, хвастается и мечтает. тут, в дороге, народ волен делать что хочет, но по возвращении домой снова придет черед впрягаться в тяжкий труд, который не стал легче или плодовитей после отмены крепостного права.

страха не будет если ты не боишся его

солженицын дал образ праведницы в своем произведении "матренин двор" ,я ,что еще до него такого же праведника показал а.платонов в образе юродивого юшки .ефима дмитриевича ,как уважительно и почтительно называла его сирота даша .рассказ а.платонова - знаковый ,то есть важный

почему юшка - праведник? да потому что живет без злости ,без мести ,без корысти ,потому что любит весь мир ,каждую букашечку в этом идея рассказа .,а на тех ,кто его обижает ( издевается ,высмеивает ,бросается камнями и грязью ,) не обижается .он до того наивен ,что уверен ,что эти люди так выражают свою любовь к нему .ведь он не знает других чувств ,кроме безмерной доброты и любви ко всем .

тема   произведения - рассказ о   кузнеца юшке и о его жизни .

работая кузнеца ,юшка живет крайне бедно: одет в рубище ,чай пьет без заварки и сахара.несмотря на то ,что болен туберкулезом,он каждый год на месяц уходит из города .куда ? зачем? не говорит .автор подробно описывает состояние души героя во время его пешего путешествия с котомкой .юшка не может налюбоваться на красоту мира : на травы ,луговые цветы ,на самую мелкую букашку .он слит с природой .

однажды ,идя из кузни поздним вечером,юшка попался на глаза пьяному прохожему ,который стал смеяться над сорокалетним юшкой .тот возразил ,что раз бог призвал его в этот мир ,значит ,он кому - то нужен .прохожий сбил с ног тщедушного юшку ,и тот умер .а через некоторое время в город пришла худенька хрупкая девушка даша и стала искать ефима дмитриевича .тогда все и узнали настоящее имя юшки .девушка - сирота была юшке ,который ,накопив денег ,относил их ей в город ,чтобы она могла учиться .даша любила юшку .она стала врачом и приехала в его город ,чтобы людям её так и звали юшкина дочка .

вот и получается ,что люди жили рядом и не понимали ,что юшка - самый что ни на есть праведник: добрый ,отзывчивый ,беззлобный ,любящий и творящий добро .

"все мы жили рядом с ней и не поняли, что есть она тот самый праведник, без которого, по пословице, не стоит село.

ни город. ни вся земля наша"-солженицын .

без таких праведников нельзя жить ,потому что они понять человеку что такое доброта и любовь .