Сочинение на тему "в жизни всегда есть место подвигу".

человек в своей повседневной жизни никогда не равен тому, что он на самом деле из себя представляет, поскольку постоянно носит какую-то маску — даже перед самим собой. и именно поэтому зачастую и сам не знает, на что он спосо­бен, каков он, чего стоит в действительности. момент позна­ния, прозрения происходит толыф тогда, когда человек ока­зывается в положении категорического выбора — легкой жизни или тяжелой смерти, своего счастья или счастья дру­гого человека. именно тогда становится ясным, способен ли человек на подвиг или же пойдет на компромисс с самим со­бой. многие произведения, посвященные великой отечест­венной войне, в действительности являются произведениями не о внешних событиях — боях, поражениях, победах, отсту­плениях, — но прежде всего о человеке и о том, каков он в действительности, когда оказывается в ситуации выбора. та­кие проблемы и составляют внутренний сюжет трилогии к. симонова «живые и мертвые».  действие разворачивается в начале войны в белоруссии и под москвой в разгар военных событий. военный корреспон­дент синцов, выходя с группой товарищей из окружения, принимает решение, оставив журналистику, присоединить- ся к полку генерала серпилина. в фокусе авторского внима­ния постоянно остается судьба этих двух героев. им противо­поставлены два других — генерал львов и полковник баранов. именно на примере этих персонажей симонов ис­следует человеческое поведение в условиях войны, а значит, в условиях постоянной необходимости делать выбор, прини­мать решение.  удачей писателя стала фигура генерала львова, вопло­тившего в себе образ большевика-фанатика. личная храб­рость, честность и вера в счастливое будущее сочетаются в нем с желанием беспощадно и безжалостно искоренять все, что, на его взгляд, может этому будущему помешать. и это,  действительно,  значит,  что в жизни каждого человека есть место подвигу. все зависит от желания человека.

различия в том, что пушкин показал всвоем "пророке" тяжелый путь становления превращения простого смертного человека в глашатая истины.

в стихотворении лермонтова: поэт, наделенный божественным даром, осознает всю тяжесть своего предназначения, всю горечь от непонимания и одиночества, наверно, нечто подобное ощушал сам лермонтов.

у пушкина чувствуется вера в свободу, оптимизм, в светлое будушее,готорое грядет за этими ужастными днями, полными муки и боли, а у лермонтова мы замечаем совсем иное настроение: здесь нет надежды.

однако сходства этих двух, казалось юы настолко разных произведений в том, что поэт действительно может быть пророком. что поэты могут вытерпеть столь многое и все равно нести людям веру в светлое будушее,в высокие чувства даже тогда, когда вокруг нет ничего подобного, светлого, даже тогда когда вокруг лишь грязь и невежество.

когда я тогнул,на берегу стоял отец и смеялся.сначала он уговаривал меня прыгнуть с обрыва,а потом поднял меня и бросил в омут. я не ожидал этого.я кричал,плакал,захлебывался,во мне была обида и злость.этот страх остался в моей памяти.если я   закрою глаза,то могу рассматреть его даже  сейчас,хотя прошло уже много лет.орыв был невысоким,омут-небольшой.как же красив был тот омут,в котором я тонул!

  когда я тонул,чувствовал,что отец мне не .а я ничего не понимал,я ненавидел отца и ,задыхаясь, терял голос.но вдруг я почувствовал,что я плыву.когда я вылез,отец похвалил меня.теперь я понимаю,что урок отца научил меня быть стойким в самые трудные минуты.после этого я никогда не боялся воды,и это мне в войне на лужской переправе.