Ю. Яковлев. "Семья Пешеходовых" почему это произведение названо рассказом-притчей

андрия можно назвать предателем ,но и в тоже время нет.эта паночка стала для него как хозяйка ,а андрий стал рабом своих же чуств к ней.каждый думает посвойму ,для кого-то   любовь это все ,для кого-то эта не чего не имеет в его жизни,таким образом можно сделать вывод для каждого то он придатель а для когото он герой ,так как он смог признатся и стерпеть отцовский всгляд

1)  "прощай, отец… дай руку мне:

ты чувствуешь, моя в огне…" ( "в огне" - метафора; значение: горячая)

2) "хотя на миг когда-нибудьмою пылающую грудьприжать с тоской к груди другой.." ( "пылающаую грудь" - метафора; грудь не пылает)

3) "уж луна  вверху сияла, и одналишь тучка кралася за ней,как за добычею своей,объятья жадные раскрыв." ( "объятья жадные" - метафора; тучи обнимать не могут)

основные - гипербола и гротеск, фантастика. пародия (например, "сказание о шести градоначальниках" - пародия на многочисленные произведения на тему в 60-гг.19 века). форма летописи. смешение времён.

творчество булгакова — вершинное явление художественной культуры xx века. трагична судьба мастера, лишенного возможности быть напечатанным, услышанным. с 1927 по 1940 год булгаков не увидел ни одной своей строчки в печати. михаил афанасьевич булгаков пришел в уже в годы советской власти. он испытал все сложности и противоречия советской действительности тридцатых годов. детство и юность его связаны с киевом, последующие годы жизни — с москвой. именно в московский период жизни булгакова была написана повесть “собачье сердце”. в ней с блестящим мастерством и талантом раскрыта тема дисгармонии, доведенной до абсурда вмешательству человека в вечные законы природы. в этом произведении писатель поднимается на вершину сатирической фантастики. если сатира констатирует, то сатирическая фантастика общество о грядущих опасностях и катаклизмах. булгаков воплощает свою убежденность в предпочтительности нормальной эволюции перед насильственным методом вторжения в жизнь, он говорит о страшной разрушительной силе самодовольного агрессивного новшества. эти темы вечны, и они не утратили своего значения и теперь. повесть “собачье сердце” отличается предельно ясной авторской идеей: свершившаяся в россии революция явилась не результатом естественного духовного развития общества, а безответственным и преждевременным экспериментом. поэтому страну необходимо возвратить в ее прежнее состояние, не допустив необратимых последствий такого эксперимента. итак, посмотрим на главных героев “собачьего сердца”. профессор преображенский — демократ по происхождению и убеждениям, типичный московский интеллигент. он свято служит науке, человеку, никогда не навредит ему. гордый и величественный, профессор преображенский так и сыплет старинными афоризмами. будучи светилом московской генетики, гениальный хирург занимается прибыльными операциями по омоложению стареющих . но профессор задумывает улучшить саму природу, он решает посоревноваться с самой жизнью, создать нового человека, пересадив собаке часть человеческого мозга. так на свет появляется шариков, воплощающий в себе нового советского человека. каковы же его перспективы развития? ничего впечатляющего: сердце бродячей собаки и мозг человека с тремя судимостями и ярко выраженной страстью к алкоголю. вот то, из чего должен развиться новый человек, новое общество.   щас отправлю