Кроссворд по произведению Бежин луг не менее 15 слов

1: Деятельность рассказчика.

ответ: Охотник

2: Птица, на которую охотился рассказчик.

ответ: Тетерев

3: Кличка собаки рассказчика.

ответ: Дианка

4: Пламя, созданное руками ребятишек.

ответ: Костер

5: Время года, когда ребята пасли лошадей по ночам.

ответ: Лето

6: Кусачие насекомые, не дающие покоя лошадям в жару.

ответ: оводы

7: Животные, которых стерегли крестьянские дети.

ответ: Лошади

8: Пекло, мешающее лошадям пастись днем.

ответ: Жара

9: Хвостатые спутники ребят им следить за лошадьми.

ответ: Собаки

10: Овощ, который готовили на костре мальчишки.

ответ: Картошка

11: Предприятие, где работал Ильюша.

ответ: Фабрика

12: Нечистая сила, напугавший Ильюшу и его спутников на фабрике.

ответ: Домовой

13: Невысокое растение, под которое прилег рассказик неподалеку от костра.

ответ: Кустик

14: Управляющий на бумажной фабрике, приказавший ребятам заночевать там.

ответ: Приказчик

15: Сооружение, удерживающее поток воды.

ответ: Плотина

Объяснение:

держи

мёртвыми душами можно назвать помещиков, которых  посещал чичиков. гоголь как бы хотел показать круги ада.

впервые мы видим запорожскую сечь глазами остапа и андрия, сыновей тараса бульбы. сначала — предместье с кузницами, лавками, пекарнями, шинками, « одевало и кормило сечь, умевшую только гулять да палить из ружей». потом — сама запорожская сечь, где по полю были разбросаны курени, которые напоминали отдельные государства. в каждом курене был свой атаман, свой запас провизии, свой кашевар. несмотря на это все казаки подчинялись кошевому — атаману, «который выбирался из своих же запорожских казаков». все важные вопросы решали сообща, на общем собрании. прием в сечь был прост — надо было сказать: «верую в христа, в святую троицу» и перекреститься. на сечи была церковь, куда казаки исправно ходили на службу, но о посте и слышать не хотели. законов на сечи было мало, но они были слишком жестокими. если казак проворовался, украл какую-нибудь безделицу, это считалось позором для всего казачества. казака привязывали к позорному столбу и клали возле него дубину. каждый, проходящий мимо, обязан был ударить его дубиной. это продолжалось до тех пор, пока казак не умирал. не платившего должника привязывали к пушке. он сидел там до тех пор, пока кто-нибудь из друзей не выкупал его. но больше, чем воров и должников, на сечи не любили убийц. за убийство кара была жесточайшая: «вырыли яму, пустили туда живого убийцу и сверх него поставили гроб с убиенным. потом обоих засыпали землей». каждый из запорожцев готов был умереть за своего товарища и свое отечество. тарас бульба, произнося речь перед боем, говорил казакам: «нет уз святее товарищества». сам он именно так считал. поэтому и убил своего сына андрия, когда узнал, что тот предал товарищей и отечество. казаки всему учились сами, «юношество воспитывалось и образовывалось в ней одним опытом, в самом пылу битв». главным занятием запорожцев была война. «победить или погибнуть» — таков девиз казаков, который они писали на своем оружии. и все же, мне кажется, что никакие заслуги не могут оправдать жестокости казаков к своим же соплеменникам и к людям иной веры. хотя и запорожцев никто не щадил: вспомним страшную казнь остапа и тараса бульбы. запорожская вольница, непритязательный быт, разгульные обычаи, строгие законы закаляли и воспитывали казаков. они становились храбрыми и бесстрашными, выносливыми и умелыми, защитниками веры и своего народа.