1. Вспомни, какие художественные средства использует народ для создания образа богатыря. 2. А как обычно он изображает его врагов? 3. Как, по-твоему, нужно изображать предателей? 4. Выполни кратко проект и реши, совпало ли твое мнение с видением М. Шаханова

1)отношение автора к калашникову хорошее,он относится кнему как к герою,а к кирибеевичу наоборот.2)калашников уважал царя ,а кирибеевичу было всеравно он же был его опричник.3)калашников был смел ибыл готов драться ,а кирибеевич  боялся. в этой битве победил калашников.

т.е. рукав имеется ввиду-ветка. а  то,что она завесила тропинку-закрыла,и её нужно отодвинуть,чтобы увидеть тропинку.

творчество булгакова — вершинное явление художественной культуры xx века. трагична судьба мастера, лишенного возможности быть напечатанным, услышанным. с 1927 по 1940 год булгаков не увидел ни одной своей строчки в печати. михаил афанасьевич булгаков пришел в уже в годы советской власти. он испытал все сложности и противоречия советской действительности тридцатых годов. детство и юность его связаны с киевом, последующие годы жизни — с москвой. именно в московский период жизни булгакова была написана повесть “собачье сердце”. в ней с блестящим мастерством и талантом раскрыта тема дисгармонии, доведенной до абсурда вмешательству человека в вечные законы природы. в этом произведении писатель поднимается на вершину сатирической фантастики. если сатира констатирует, то сатирическая фантастика общество о грядущих опасностях и катаклизмах. булгаков воплощает свою убежденность в предпочтительности нормальной эволюции перед насильственным методом вторжения в жизнь, он говорит о страшной разрушительной силе самодовольного агрессивного новшества. эти темы вечны, и они не утратили своего значения и теперь. повесть “собачье сердце” отличается предельно ясной авторской идеей: свершившаяся в россии революция явилась не результатом естественного духовного развития общества, а безответственным и преждевременным экспериментом. поэтому страну необходимо возвратить в ее прежнее состояние, не допустив необратимых последствий такого эксперимента. итак, посмотрим на главных героев “собачьего сердца”. профессор преображенский — демократ по происхождению и убеждениям, типичный московский интеллигент. он свято служит науке, человеку, никогда не навредит ему. гордый и величественный, профессор преображенский так и сыплет старинными афоризмами. будучи светилом московской генетики, гениальный хирург занимается прибыльными операциями по омоложению стареющих . но профессор задумывает улучшить саму природу, он решает посоревноваться с самой жизнью, создать нового человека, пересадив собаке часть человеческого мозга. так на свет появляется шариков, воплощающий в себе нового советского человека. каковы же его перспективы развития? ничего впечатляющего: сердце бродячей собаки и мозг человека с тремя судимостями и ярко выраженной страстью к алкоголю. вот то, из чего должен развиться новый человек, новое общество.   щас отправлю

николай алексеевич некрасов — поэт удивительно проникновенной лиричности, глубокой теплоты и нежности. его стихи, чаще грустные и мелодичные, напоминают народные песни, рассказывающие о жизни простого человека, его страданиях и печалях. стихотворение “внимая ужасам ”, посвященное крымской войне 1853—1856 годов, звучит поразительно современно. проходят годы и десятилетия, века сменяют друг друга, а мир людей удивительно постоянен в своих заблуждениях. войны не прекращаются на земле, они стали кровопролитнее, страшнее, чем виденные поэтами и писателями xix века. с первой же строки слышится бескомпромиссное отношение художника к войне — бессмысленной бойне, которую можно и должно избежать: внимая ужасам войны, при каждой новой жертве отлично разумея и понимая причину этого страшного явления, люди не хотят его остановить. и льют “святые, искренние слезы” совершенно неповинных, беззащитных и слабых. наверное, мир сошел с ума, если ничему не учится, а продолжает платить страшную цену молодыми людьми, еще не пожившими, не успевшими порадоваться бытию, мальчиками, идущими на смерть, не успевшими даже оставить о себе существенную память. читая стихотворение н. а. некрасова “внимая ужасам ”, поражаешься его универсальности. произведение поразительно своевременное, оно напоминает живущим о непреходящей ценности жизни, кажется, только матери, жизнь, понимают ее святое назначение. а безумцы, втягивающие новые поколения в войны, ничего не хотят понимать. не слышат голоса разума. скольким российским матерям близко и понятно это стихотворение: одни я в мире подсмотрел святые, искренние слезы - то слезы бедных матерей! им не забыть своих детей, погибших на кровавой небольшое, всего в 17 строчек, стихотворение поражает глубиной гуманизма, заключенного в нем. язык поэта лаконичен и прост, нет развернутых и сложных метафор, лишь точные эпитеты, подчеркивающие замысел художника: дела — “лицемерные”, раз не ведут к прекращению войн, лишь слезы “искренние”, и искренни они “одни”, все остальное — ложь. страшно заключение поэта, что забудет и друг, и жена — их он также причисляет к “лицемерному” миру. заканчивается стихотворение сравнением в фольклорном стиле матерей с поникшей плакучей ивой. использование фольклорного образа сообщает произведению обобщающее значение: не об одной крымской войне оно — обо всех, после которых матери и сама природа: не поднять плакучей иве своих поникнувших стихотворение написано от первого лица, такая форма позволяет автору обращаться к читателям как к близким людям, хорошо понимающим то, о чем поэт хочет им сказать. это послание из его далека в наше неспокойное и тяжелое время.