ответьте на вопросы к повести «Как жили в Куморе» 1.Время и история создания повести? 2. Основные темы и проблематика произведения? 3.Жанровое своеобразие произведения? 4.Основные герои? 5. Композиция произведения? 6. Дайте характеристику главному герою повести – Набатову.

"изумруд"

1) прекрасная лощадь изумруд. дежурный конюх.

2) кобылка щеголиха.

3) борьба между двумя лощадьми.

4) хороший старик - назр.

5) корм-как напоминание.

6) красная заря над землей. низкий ароматный луг.

7) изумруд на иподроме

8) проминка лошадей.

9) изумруд - полная рысь.

10) два жеребца(врага) встретились лишь вдовоем на иподроме.

11) изумруд дома

12) воспоминания о бегах

13) овес, отравивший изумруда.

14) все исчезло, навсегда..

1.„дзеркало та скалки”.

2.„хлопчик і дівчинка”

3.  ” садок жінки яка знала чари “.

4.« принц і принцеса

5.„маленька розбійниця”.

6.лапландка і фінка”

7 „у замку снігової королеви”.

1) какое средство выбрал дьявол для достижения своей цели? какое зло причиняли людям осколки волшебного зеркала?

2) почему герду не задевает осколок зеркала?

3) кай еще почти ничего не знает о снежной королеве: добра она или зла, каков ее характер, но он уже говорит: “я посажу ее на теплую печку, и она растает”. как эти слова характеризуют кая?

4) почему так испугалась герда, когда кай сорвал две розы и бросил их? что сделал кай, заметив ее испуг?

5) а кто по-настоящему красив в сказке?

6) могла ли герда смириться с тем, что мальчик исчез? почему?

7) чем готова пожертвовать герда ради кая?

8) какие цветы росли в деревянных ящичках у родителей кая и герды?

9) куда попали каю осколки дьяволского зеркала ?

10) узнай кто это ? "что ты хнычешь. у, какая некрасивая. мне ничуть не больно. эту розу точит червь. какие гадкие розы! "

ответы

1) зеркало – средство обезобразить подлинный облик человека. характерно, что люди, под власть тролля, т. е. раненные осколком в глаз или в сердце, начинали видеть только дурные стороны жизни и становились насмешливыми. кай из-за осколка видит, что вокруг всё гадко, розу точит червь; начинает передразнивать бабушку, соседей. он увлечённо играет с увеличительным стеклом, которое, делая предметы больше, фактически искажает вещи, извращает облик мира. волшебное зеркало искажения является и одним из орудий власти снежной королевы, как сила, связанная с дьяволом (королева сидит «на зеркале разума; по её мнению, это было единственное и лучшее зеркало в мире»). “и много осколков зеркала все еще летало по свету”. мы уже знаем, что от этих осколков приходит беда: сердца людей превращаются в куски льда. это, конечно, сказочное выражение, и мы понимаем, что “лед” этот особенный, не такой, как на катке.

2) зло и добро внутри каждого человека, побороть дьявола можно только верой в бога, постоянно неся её в своей душе (герду не задевает осколок зеркала).

3) он дерзок, неуважителен, предрасположен к дурным поступкам.

4) заметила недобрые перемены в брате

5) герда. человечность - красота человеческого сердца. это и сила, которую нет возможности победить даже колдовству самой снежной королевы

6) герда была готова поверить в смерть кая, но её в обратном силы природы (солнце, ласточки) – и надежда снова появляется в сердце девочки.

7) самым дорогим, что у неё есть. слёзы герды (слеза- символ христианского сострадания) к жизни розы, загнанные старушкой под землю, творят чудеса.

8) розы

9) в глаз и в сердце

10) кай

средневековый роман об александре македонском (356–323 г. до н. э.) предлагает собственную версию деяний великого полководца древности, насыщая повествование самыми невероятными событиями. с самого начала автор убеждает читателя не верить тем, кто говорит, будто македонский царь филипп — отец александра. на самом деле отцом александра является египетский царь и чародей нектонав.египетские мудрецы рассказывают, что нектонав утратил царское достоинство, занявшись волхвованием, однако тут же выясняется, что волхвование нектонава представляло для государства большую ценность, поскольку нектонав одолевал своих врагов с колдовства, чему египет жил в мире.автор «александрии» подробно рассказывает, как волхвует нектонав — как пускает лодочки в медной лохани, как манипулирует восковыми человечками. но находятся в мире силы, превосходящие нектонава: многие воинственные народы на египет, и тогда нектонав понимает, что всё происходит по воле египетских богов, которой нужно подчиниться. нектонав, видящий, что приходит конец его царству, бежит в македонию, изменив свою внешность и прихватив золото.после бегства нектонава египтяне получают странное и пока непонятное им предсказание от обитающего в преисподней бога серапиона: «царь ваш бежавший снова вернётся в египет, но не старым, а юным, и разгромит врагов ваших, персов». так предсказывается судьба сына нектонава — александра македонского. слова серапиона египтяне записывают на основании статуи своего бежавшего правителя.нектонав становится известным всей македонии, предсказывая будущее, так что даже царица олимпиада приходит к нему ночью за советом, когда её муж, македонский царь филипп, отправляется на войну.видя красоту олимпиады, нектонав проникается к ней страстью и начинает так искусно ухаживать, что достигает желаемого. его чародейство производит на олимпиаду неизгладимое впечатление: нектонав знает все тонкости своего ремесла — он сведущ в астрологии, составляет гороскопы, толкует сны и знамения, предказывает судьбу по ягнятам. для гадания у нектонава имеется специальная «дощечка», украшенная золотом с изображением солнца и планет из драгоценных камней, на которую дивится олимпиада.