Яка провідна тема твору мандрівний замок Хаула?​

- он был единственным серым волчонком во всем  помете. он родился настоящим волком,и напоминал отца. первый месяц жизни волчонка почти весь прошел во сне,но теперь он уже хорошо видел, спал меньше и мало- начинал знакомиться с миром. мир его его был темен, хотя он не подозревал этого, так как не знал никакого другого мира. он ограничивался стенами логовища, но жизнь не казалась ему тягостной.

- на них напало голодное оцепенение, они погибли от голода.

- волчица отправившишь за добычей вверх по левому рукаву ручья,туда. где жила рысь, она напала на вчерашний след одноглазого. итам, где следы кончились, она нашла его самого, вернее, что от него осталось. все кругом говорило о недавней схватке и о том, что, выиграв эту схватку, рысь ушла к себе в нору.

-

онегин читал смита

описание  еды

ел roast-beef окровавленный, трюфли, лучшие блюда французкой кухни, стразбурга пирог нетленный, сыр лимбургский живой, ананас и дорогое

вино кометы.

проснется за полдень, едет на бульвар, потом обед, потом, вечером в театр, потом домой переодеться и поскачет он на , после домой, в постель, и опять проснется за описание кабинета

  все, чем для прихоти обильной         торгует лондон щепетильный         и по волнам         за лес и сало возит нам,         все, что в париже вкус голодный,         полезный промысел избрав,         изобретает для забав,         для роскоши, для неги модной, —         все украшало кабинет         философа в осьмнадцать лет.         янтарь на трубках цареграда,         фарфор и бронза на столе,         и, чувств изнеженных отрада,         духи в граненом хрустале;         гребенки, пилочки стальные,         прямые ножницы, кривые         и щетки тридцати родов         и для ногтей и для зубов.         быть можно дельным человеком         и думать о красе

родился в саратове в семье священника гаврилы ивановича чернышевского (1793—1861). учился дома под руководством отца, многосторонне образованного человека. в детстве он получил прозвище «библиофага», то есть пожирателя книг. начитанность его поражала окружающих. в 1842  поступил в саратовскую духовную семинарию, время пребывания в которой использовал в основном для самообразования: изучал языки, , , теорию словесности, грамматику. не закончив семинарию, в 1846  поступил в петербургский университет  на -филологический факультет.

за годы учёбы в университете были выработаны основы мировоззрения, чернышевский сознательно готовит себя к революционной деятельности, делает первые попытки писать художественные произведения. в 1850  окончив курс кандидатом, получает назначение в саратовскую гимназию и весной 1851приступает к работе. здесь молодой учитель использует свое положение для проповеди революционных идей.

в 1874 году  ему официально предложено освобождение, но он отказывается подать прошение о помиловании. организатором одной из попыток освобождения чернышевского   из ссылки был г. а. лопатин. в 1875  освободить чернышевского попытался и. н. мышкин. в 1883  чернышевского перевели в астрахань  (по некоторым данным, в этот период переписчиком у него работал к. м. фёдоров). хлопотам семьи, в июне 1889  переезжает в саратов, но уже осенью того же года умирает от кровоизлияния в мозг. был похоронен в городе саратове на воскресенском кладбище.

"барин до того одичал, что"с головы до ног оброс волосами, ногти сделались, как железные, он утратил даже способность произносить членораздельные звуки. но хвоста ещё не приобрёл". нарушилась жизнь без крестьян и в самом уезде: "податей никто не вносит, вино в кабаках никто не пьёт"."нормальная"жизнь наступает в уезде только тогда, когда в него возвращаются мужики. в образе этого одного помещика салтыков-щедрин показал жизнь всех господ в россии. и завершающие слова сказки обращены к каждому помещику: "раскладывает гранпасьянс, тоскует по прежней своей жизни в лесах, умывается лишь по принуждению и по временам мычит." и возможно потому что так называли главного героя.