Напишите эссе в чем проявилась тайна души человеческой в рассказе «Жемчужное ожерелье?» 100_120 слов​

символика - это одно из основных средств выражения авторской позиции, которое отражено в текстовых элементах, не влияющих на основное развитие сюжета, а, может быть, только предугадывающих его. так, по картинкам, висевшим на стене в комнате самсона вырина, которые долго рассматривал рассказчик, мы можем судить о дальнейшем ходе событий. картинки "изображали блудного сына". на первый взгляд может показаться, что эти картинки рассказывают о жизненном пути дуни. но на самом деле образ блудного сына - это образ самого главного героя. первая картинка говорит о том, что самсон вырин "уходит" от своей дочери. ведь он совсем не верит в ее счастье, он даже не способен представить, что молодой гусар может жениться на дуне. в разговоре с минским в петербурге вырин сказал: "отдайте бедную мою дуню. ведь вы потешились ею; не губите ее понапрасну". в этих словах проявляются как отцовские чувства, так и непонимание своей дочери, отсутствие веры в любовь. дуня с минским сразу договорились, что уедут вместе. но почему они не сказали ничего об этом самсону вырину? они полюбили друг друга, но можно предположить, что гусар не сразу решил жениться на дочери бедного станционного смотрителя, поэтому дуня и минский не могли ничего сказать. отец, не доверяя молодому гусару и не веря в силу любви, разбил бы их счастье, а вместе с этим и их жизнь. "что такое станционный смотритель? " - спрашивает пушкин у читателей через рассказчика в самом начале повести. "сущий мученик четырнадцатого класса", потому что его чин становится его жизнью, то есть он "ограничен", он мыслит именно как "чиновник четырнадцатого класса". и конечно, по его логике, бедная девушка не может быть счастлива с богатым ротмистром, который только посмеется над ней и уж, конечно, никогда не женится. самсон вырин при этом недальновиден. дуня не решалась сама сесть в кибитку, и, может быть, у нее не хватило бы смелости это сделать, но ее отец сказал: "чего ж ты ведь его благородие не волк и тебя не съест: прокатись-ка до церкви". самсон вырин как бы сам определил судьбу своей дочери. но вернемся опять к символике произведения. на ограниченность, недальновидность вырина намекает вторая картинка. на ней мы видим блудного сына, окруженного "ложными друзьями". действительно, и в другом случае самсон вырин поверил доктору, посоветовавшему здоровому гусару отдых и покой на несколько дней, даже и не подозревая, что этот доктор в сговоре с минским. на третьей картинке изображен юноша, который пасет свиней и разделяет с ними трапезу; в его лице изображены глубокая печаль и раскаяние. этот сюжет как бы подсказывает дальнейшую судьбу смотрителя, который за три или четыре года без дуни превратился из "бодрого мужчины" в "хилого старика". он не мог простить себе, что отпустил дочь, одно упоминание о ней вызывало боль и горечь. и последняя картинка рассказывает нам о возвращении блудного сына, с чем ассоциируется "возвращение" отца к дочери уже после смерти, когда дуня приезжает навестить отца и находит его на кладбище. самсон вырин именно "диктатор" жизни дуни, не оставляющий ей права выбора. ограниченность самсона вырина - это не просто свойство его индивидуального характера, она социально обусловлена, определе на условиями его жизни. осуждая станционного смотрителя, пушкин тем не менее, как мне представляется, жалеет того, рассказывая о трагедии его неудавшейся жизни.

    каждому из нас жизнь родители. их к этому самые разные причины. одни желают иметь опору в старости, другие видят в детях цель своей жизни.вырастая ,дети формируют свои правила жизни.первое и самое главное: ближним своим.вне зависимости от того, какие у вас взаимоотношения, если человеку (или зверю) нужна твоя , то её необходимо оказать. сюда же можно отнести то, что необходимо стараться быть как можно менее циничным. цинизм – основная причина равнодушия людей к происходящему вокруг. цинизм может быть не только относительно денег, но и, например, личного времени. необходимо сочувствовать, и тогда, возможно, люди научаться понимать друг друга, тогда и тебе будут сочувствовать.

не курить, и нет наркотикам! этим всё !

настоящая дружба.не жалеть себя для друзей. всё для друзей. им, может даже ценой собственных интересов или здоровья, но . никогда не предавать их. быть с ними искренними как ни с кем другим. как поётся в одной песне: « дружба учит ещё и прощать». каждый оступается. и если друг тебя предал, то не надо ему мстить. нужно простить его и отпустить на все четыре стороны. он сам поймёт, что он не прав. друг тебе в трудный момент, дурного не посоветует. тут стоит отметить, что важно уметь отличать друзей от всех других. я умею.

у меня нормально всё.нужно как можно чаще говорить себе: «у меня нормально всё». именно таким образом, как здесь написано. эти слова волшебные. главное – верить, что они , и они действительно . бывает ужасное настроение, когда ничего не хочется, когда ты понимаешь, что в ближайшем будущем ничего хорошего тебя не ждёт (такое бывает перед экзаменами). но стоит проговорить про себя или вслух эти слова, и тебе становится лучше и спокойней. и никакие проблемы тебя не волнуют. весьма полезно, но не стоит этим злоупотреблять, так как это может перерасти в «пофигизм», когда человеку всё равно, что происходит вокруг и с ним.

платов же не предлагал иных вариантов, а ведь на руку он был тяжел : )

это случилось в одном маленьком городке. в этом городке было мало света и постоянно шёл дождь. люди, жившие в городке, скучали и часто были грустными. солнце появлялось там всего лишь раз в году. люди не знали, что этот город был заколдован злой ведьмой, которая там раньше жила. но однажды туда приехал добрый путешественник, который узнал об этом городе и решил его жителям. он нашёл ту ведьму, которая навсегда заколдовала этот городок и попросил её расколдовать. она отказалась. люди были в отчаяние, но надежда всё-таки была. путешественник справился со злыми чарами колдуньи и в город вернулось солнце. но оно было таким не привычным и люди с радостью вышли его встречать. и с этого дня, с того самого момента люди были счастливы и с их лиц не сходила улыбка. все были путешественнику, который их спас.