Каласы пад «сярпом тваім»

1)блажен, кто верует, тепло ему на свете!

2)что нового покажет мне москва? вчера был , а завтра будет два. 

3)дым отечества нам сладок и приятен!

4)служить бы рад, прислуживаться тошно.

5)

смятенье! обморок! поспешность! гнев! испуга! так можно только ощущать, когда лишаешься единственного друга. 

6)судьба любви - играть ей в жмурки.

7)муж-мальчик, муж-слуга, из жениных пажей - высокий идеал московских всех мужей. 

человека категорически нельзя унижать, потому что ему неприятно,  а потом он может вам отомстить.вам же неприятно будет, если перед всем классом, этот человек начнёт вас унижать, оскорблять.если просто так без всякой причины вы начнёте унижать человека, поверьте окружающие ничего хорошого про вас не скажут.он может терпеть, терпеть,но потом не выдержит и сорвётся. есть такие люди(дети) которым что-нибудь оскорбительное  скажешь сразу пойдут рассказывать, если он расскажет и начнут разбираться, поверьте ни к чему хорошему это не .да и просто есть такая поговорка ''относись к людям так, как ты хочешь чтоб относились к тебе''!

  учиться нужно всегда и всему. в школе у у чителей и однокласников, дома у родных и близких, даже в общественном транспорте можно научиться уважать старших уступая им место.

    а ведь и взрослые, если подумать могут чему-то научиться. смотря на маму или папу дети маленькие думают, что они всё знают, однако конечно это не так. работая, или даже иногда узнавая что-то новое от своих детей взрослые учаться.

  и пока ты живёшь ты постоянно чему-то учишся. даже простым играм, или сложным наукам. главное сделать своим дивизом фразу: "век живи, век учись! " 

о жадности.

кто малым не доволен, тот большего не получит.

добра соль, а переложить - рот воротит.

лучше хлеб с водою, чем пирог с бедою.

будь малым доволен- больше получишь.

федюшке дали денежку, а он и алтына просит.

тяжело нагребешь-домой не донесешь.

о обиде.

лучше в обиде быть, нежели в обидчиках.

ближнего обидеть-самому в беде быть.

обиженная овца тоже противиться.

обидеть-то легко, а душе-то каково?