Прочитайте пролог к поэме А. С. Пушкина «Руслан и Людмила». Докажите, что
построение пролога напоминает композицию волшебной сказки.
Присказка:
Зачин:
Концовка:​

1}  народ возвращается после ярмарки по домам. все пьяные, «народ идет и падает, как будто из-за валиков картечью неприятели палят по мужикам». какой-то мужик закапывает свою поддевку, уверяя, что хоронит свою матушку. два крестьянина тащут друг друга за бороды. в канаве бабы ссорятся: у кого дома хуже. каждая говорит, что у нее. «без ругани, как водится, словечко не промолвится, шальная, непотребная, слышней всего она! » странники видят веретенникова, того, что пьяному мужику купил башмаки для внучки. тот говорит: умны крестьяне , одно нехорошо, что пьют до одурения, во рвы, канавы валятся — обидно поглядеть! один из присутствующих мужиков, яким, возражает ему: нет меры хмелю . а горе наше мерили? работе мера есть? вино валит крестьянина, а горе не валит его? работа не валит? у каждого крестьянина душа что туча черная — гневна, грозна, — и надо бы громам греметь оттудова, кровавым лить дождям, а все вином кончается.мужики рассказывают веретенникову о якиме нагом, который «живал когда-то в питере, да угодил в тюрьму: с купцом тягаться вздумалось! как липочка ободранный, вернулся он на родину и за соху взялся». однажды он накупил сыну картиночек, развесил их по стенам и «сам не меньше мальчика любил на них глядеть». однажды деревня загорелась. у якима было «за целый век накоплено целковых тридцать пять». вместо того, чтобы спасать деньги, яким начал снимать со стен картинки. деньги сплавились в комок, за который скупщики предлагали потом всего одиннадцать рублей. а картинки яким повесил и в новую избу. яким подтверждает рассказ. остальные с якимом соглашаются: пьем — значит, силу чувствуем! придет печаль великая,как перестанем пить! работа не свалила бы,беда не одолела бы,нас хмель не одолит! идут молодцы, поют песню «про волгу-матушку, про удаль молодецкую, про девичью красу». под песню расплакалась «молодушка одна», что она у мужа ревнивого на привязи, что он пьяный на возу храпит, но и во сне ее сторожит. пытается спрыгнуть с воза, но муж «привстал — и бабу за косу, как редьку за вихор! ». странники вспоминают о собственных женах, грустят по ним, хотят побыстрее узнать, кому «живется весело, вольготно на руси», и вернуться домой.

2}   павлуша веретенников

3] много лет служил хозяяиеу честно  

но потом покупает мелницу но денег нет и народ каждые подаёт денег  

4] проговорки

про счасте

про покой

про честь 

я учусь в школе №1453.у нас есть различные предметы такие как: язык,,музыка,изо,,технология, язык,,природоведение,,французкий.

        больше всего я люблю французкий.на этом предмете мы изучаем слова,учим тексты.

есть мнение, что орать - в старину пахать, оратай - пахарь.из этого следует, орать,т.е.пахать- дело серьезное, не то, что в дуду играть,то есть заниматься пустяками.трудиться всегда тяжелее, чем веселиться: орать - не в дуду играть.

я считаю что само название несет в себе глубочайший смысл, тут имеется ввиду не юридическое наказание, а скорее духовное, накозание в большей степени проявляется в муках совести. зло, всегда будет порождать зло, а поэтому необходимо искать нравственные пути изменения человека.