Белые ночи Достоевский. Почему окружающие считают мечтателя чудаком и смешным человеком?
(кратко самое главное)

за время летних каникул я  был(а) в гостях у родственников. время пролетело  незаметно. мне понравились эти летние каникулы.я (а) маме по хозяйству,  успел(а) побывать почти у всех родственников, прочитал(а) большое количество книг, но соскучился(ась)

по родной школе и по одноклассникам.

судья тяпкин-ляпкин слывёт вольнодумцем, т.к. прочитал 5или 6 книг.

земляника-" толстый, неповоротливый и неуклюжий человек, но при всём том   проныра и плут".

шпекин "простодушный до наивности человек".

бобчинский и добчинский. оба низенькие, коротенькие, любопытные; чрезвычайно похожи друг на друга: оба с небольшими брюшками, оба говорят скороговоркою и чрезвычайно много жестами и руками. добчинский немного выше и сурьёзнее бобчинского.. но бобчинский развязнее и живее. 

гоголь н.в. в своей повести "шинель" рассказывает читателю о жизни так называемого «маленького человека».сюжет о несчастном, забитом нуждой чиновнике был воплощен автором в произведение искусства, которое герцен назвал «колоссальным».автор, конечно, не скрывает своей иронической усмешки, когда он описывает духовную ограниченность и убожество своего героя. акакий акакиевич был робким, бессловесным существом, безропотно сносившим «канцелярские насмешки» своих сослуживцев и деспотическую грубость начальников. отупляющая работа переписчика бумаг парализовала в нем какие бы то ни было духовные интересы. юмор гоголя мягок и деликатен. писателя ни на один момент не покидает горячее сочувствие к своему герою, выступающему в повести как трагическая жертва жестоких условий современной действительности. писатель создает сатирически обобщенный тип человека — представителя бюрократической власти россии. так, как начальство ведет себя с башмачкиным, ведут себя все «значительные лица». смирение и покорность несчастного акакия акакиевича в контрасте с грубостью «значительных лиц» вызывали в читателе не только чувство боли за унижение человека, но и протест против несправедливых порядков жизни, при которых возможно подобное унижение.