Задание 3. По приведённым ниже цитатам из рассказа «Пенсне» определи и напиши названия подчёркнутых изобразительно-выразительных средств.

1. «Что вещи живут своей особой жизнью кто же сомневается»? _

2. «Отрицать, что чайник, этот добродушный комик, - живое существо, может только совершенно нечуткий человек…»_

3. «Оно [пенсне] – наездник моего носа»._

4. «Часы шагают, хворают, кашляют, печка мыслит, запечатанное письмо подмигивает и рисуется, раздвинутые ножницы кричат, кресло сидит, с точностью копируя старого толстого дядю, книги дышат, ораторствуют, перекликаются на полках»._

5. «Ещё поблёскивая мутными, запылёнными стёклами, жалкое, виноватое, словно вдавленное в стенку, оно являло картину такого рабского смирения, такой трусости, точно не оно – наездник моего носа, точно не я без него, а оно без меня не может существовать»._

Объяснение:

А1. 1). Рассказ.

А2. 1). Открывает повествование.

А3. 3). Тема вещей, живущих особой жизнью.

А4. 4). Олицетворение. (придание неодушевлённым предметам признаков и качеств живых существ).

А5. 2). Показывает отношение человека к вещам.

В1. Олицетворение -- придание неодушевлённым предметам признаков и качеств живых существ: часы шагают, хворают, кашляют, печка мыслит, письмо подмигивает и рисуется, ножницы кричат, кресло сидит, книги дышат, ораторствуют, перекликаются...

В2. Характеристика героя через его действия, мысли и речь, а также описания обстановки и вещей, которые его окружают.

В3. Чайник.

В4. "Юная и суетливая сплетница – почтовая марка".

С1. Не нужно сомневаться в том, что вещи живут своей особой жизнью.

реальный случай, но не мой.

уставшие хозяева кошки уснули крепким сном. поздно ночь их разбудили дикие крики их питомца. отец семейства попытался встать, чтобы успокоить ее, но упал, потеряв сознание. от грохота проснулась мать. поняв, что произошло, она доползла до окна и открыла его. тем самым проветрила комнату, где спали она , ее муж и грудной ребенок.

  так маленькая кошка спасла семью. 

здесь подразумевается что искусство может творить не каждый бездельник, а только тот кто трудился и добивался цели