1. Какое место в творчестве Некрасова занимает поэма «Кому на Руси жить хорошо»?

2. Почему «Кому на Руси жить хорошо» - эпическая поэма? Какие признаки этого жанра можно выделить? Какие ещё эпические поэмы в мировой и русской литературе вам известны?

3.Что вам известно о замысле и истории создания поэмы «Кому на Руси жить хорошо»?
4.Какова роль «Пролога» к поэме? Кто является героем произведения? О каком периоде русской истории идёт речь? С какой целью Некрасов «отправляет» путешествовать семерых мужиков?
5. В чём своеобразие композиции поэмы?
6. Какие фольклорные мотивы использовал Некрасов в поэме? С какой целью?
7. Чем завершаются поиски счастливого в первой части? Каким настроением проникнуты «весёлые» эпизоды первой части?
8. История, рассказанная во второй части поэмы, настраивает на пессимистический или оптимистический лад? Почему вы так думаете?
9. Как перекликаются с гражданской лирикой Некрасова «горькие песни» из четвёртой части?
10. Какова роль в поэме легенды «О двух великих грешниках»? Кто её рассказывает? В чём смысл этой легенды?
11.Какую роль в поэме Некрасов отводит образу Гриши Добросклонова?
12. Есть ли в поэме ответ на заглавный во

на передньому плані - дівчинка на темній перекладині паркану.  за її спиною прозоро-блакитне небо з легким маревом хмаринок і травинки вицвілого луки, намічені тонким пензлем.сонячні рефлекси на блакитному платті немов прагнуть розчинити матерію в нескінченному, просякнутому сонцем просторі.  вільна, виконана жвавості поза дитини, капелюшок, смішно закріплена під підборіддям чорною стрічкою, гра сонячних зайчиків на обличчі і шиї дівчинки, весь її завзятий вигляд ніби втягують нас у чарівний світ дитячих вражень і мрій.  художник створив незабутній образ дитинства, пройнятий почуттям захвату, подивом перед красою життя.  як писав рєпін в одному з листів п. м. третьякову: "дівчинку на сонці слід назвати" бабка ": і за кольором, і по руху, і по положенню вона підходить під цю назву".

радиции «тараса бульбы» ощутимы в повести г. л. горбатова «непокоренные» как в самом пафосе показа народной борьбы против фашизма, так и в аналогии имен основных героев, в использовании фольклора, романтических приемов изображения, развитии психологизма, углублении гуманистической и гражданской направленности произведения, наконец, в ритмическом повторении фраз. но, очевидно, самое главное то, что б. горбатов вслед за гоголем изображает своих героев в неразрывной связи с народными массами, с борьбой всего украинского народа, образы тараса, степана, насти при всей их монументальности ярче видятся именно в сочетании со всей многоликой народной средой, в недрах которой таятся силы, выстоять в жестокой борьбе. смысл жизни для обоих тарасов - в свободе их родины и народа. сравнивая многие эпизоды из жизни героев, поступки тараса бульбы и тараса япенко, остапа и степана, андрия бульбы и андрия яценко, отношения отцов к своим детям, находим немало сходного. но это не слепое подражание, а творческий, новаторский подход к использованию традиций великого предшественника.гоголевские традиции заметны в творчестве современных писателей с. в. михалкова, с. п. залыгина, в. и. белова, е. и. носова, в. в. липатова, в, а. чивилихина, в. г. распутина и других. интересно использует характеристику добчинского и бобчинокого в. п. астафьев в романе «печальный детектив» для изображения современных людей, подобных гоголевским типам.

грусть о родителях,одоме,предчувствие