Баллада была написана почти 200 лет назад. Поэтому в ней есть арханизм и церковсляванизмы, Найдите эти слова и выпишите ​

необычайное приключение,бывшее с владимиром маяковскимлетом на даче(пушкино, акулова гора, дача румянцева,27 верст по ярославской жел. дор.)в сто сорок солнц закат пылал,в июль катилось лето,была жара,жара плыла -на даче было это.пригорок пушкино горбилакуловой горою,а низ горы -деревней был,кривился крыш корою.а за деревнею -дыра,и в ту дыру, наверно,спускалось солнце каждый раз,медленно и верно.а завтрасновамир залитьвставало солнце ало.и день за днемужасно злитьменявот этостало.и так однажды разозлясь,что в страхе все поблекло,в упор я крикнул солнцу: "слазь! довольно шляться в пекло! "я крикнул солнцу: "дармоед! занежен в облака ты,а тут - не знай ни зим, ни лет,сиди, рисуй плакаты! "я крикнул солнцу: "погоди! послушай, златолобо,чем так,без дела заходить,ко мнена чай зашло бы! "что я наделал! я погиб! ко мне,по доброй воле,само,раскинув луч-шаги,шагает солнце в поле.хочу испуг не показать -и ретируюсь задом.уже в саду его глаза.уже проходит садом.в окошки,в двери,в щель войдя,валилась солнца масса,ввалилось; дух переведя,заговорило басом: "гоню обратно я огнивпервые с сотворенья.ты звал меня? чаи гони,гони, поэт, варенье! "слеза из глаз у самого -жара с ума сводила,но я ему -на самовар: "ну что ж,садись, светило! "черт дернул дерзости моиорать ему,-сконфужен,я сел на уголок скамьи,боюсь - не вышло б хуже! но странная из солнца ясьструилась,-и степенностьзабыв,сижу, разговорисьс светилом постепенно.про то,про это говорю,что-де заела роста,а солнце: "ладно,не горюй,смотри на вещи просто! а мне, ты думаешь,светитьлегко? - поди, попробуй! -а вот идешь -взялось идти,идешь - и светишь в оба! "болтали так до темноты -до бывшей ночи то есть.какая тьма уж тут? на "ты"мы с ним, совсем освоясь.и скоро,дружбы не тая,бью по плечу его я.а солнце тоже: "ты да я,нас, товарищ, двое! пойдем, поэт,взорим,вспоему мира в сером хламе.я буду солнце лить свое,а ты - свое,стихами".стена теней,ночей тюрьмапод солнц двустволкой пала.стихов и света кутерьма -сияй во что попало! устанет то,и хочет ночьприлечь,тупая сонница.вдруг - яво всю светаю мочь -и снова день трезвонится.светить всегда,светить везде,до дней последних донца,светить -и никаких гвоздей! вот лозунг мой -и солнца! 1920

разбор; ; ; ;

метафоры: 1)и в ту дыру, наверно,спускалось солнце каждый раз2)в упор я крикнул солнцу: 3)раскинув луч-шаги,шагает солнце в поле.4)стихов и света кутерьма -сияй во что попало! гиперболы1)болтали так до темноты -2)в сто сорок солнц закат пылалдо бывшей ночи то есть.3)а за деревнею -дыра,и в ту дыру, наверно

    в сказе   бажова "таюткино озеро" рассказывается о тяжёлой работе горняков на уральских рудниках, о бедной маленькой девочке наташе, которую окружающие   ласково называли таюткой. таютке было 4 года, когда умерла после тяжёлой болезни её мама. девочка осталась "на руках" отца, который работал на рудниках и вынужден был брать дочку с собой на работу, т.к. её не с кем было оставить. работа горняка тяжёлая и  чрезвычайно опасная, часто случаются обвалы в шахте и гибнут люди. поэтому  шахтёры суеверные люди, считающие властелином уральских гор сказочный персонаж -  хозяйку медной горы, которая может разгневаться и "завалить" породой неугодных  ей  горняков, а может и проявить милость и  открыть перед людьми  свои кладовые с сокровищами.

    однажды, когда работа в шахте была признана слишком рискованной- была велика вероятность обвала породы-шахтёры послали в шахту отца таютки вместе со старым опытным дедом-шахтёром. девочку отец взял с собой, решив, что если он должен погибнуть, то для дочери лучше погибнуть вместе с ним, чем оставаться на этом жестоком свете круглой сиротой.

случилось так, что нашим героям повезло, они остались живы. хозяйка медной горы была к ним благосклонна. более того, таютке в шахте горняки обнаружили удивительную породу, которая отражала как зеркало, как водяная гладь. камень этот, он был  назван "таюткино озеро", подняли на поверхность. все любовались необычным камнем, смотрелись в его зеркальную гладь. местная барыня-хозяйка приисков, узнав от о необычной находке, приказала доставить  природное зеркало к себе в дом, заявив, что она и есть хозяйка медной горы и все горные сокровища должны принадлежать только ей. тут-то настоящая  хозяйка медной горы  и отомстила строптивой барыне- каменное зеркало брызнуло своими осколками барыне прямо в лицо, напугав её до полусмерти и лишив ног её .

    вот такая . а маленькое зеркало- точную копию большого- таютка всю жизнь хранила у себя.

в своем романе "дубровский" а. с. пушкин описал быт крепостных людей, самодурство помещиков. он рассказывает о ссоре двух соседей-помещиков троекурова и дубровского. дубровский — воспитанный, интеллигентный человек, который уважает прежде всего человека, а не его титулы и богатство, для него крепостные люди — это не рабы, не животные, а личности. для троекурова же крепостные люди не представляют никакой ценности, он с ними груб, своенравен, временами жесток. когда уездный суд вынес решение о переходе в собственность троекурова крестьян дубровского, естественно, что вся дворовая челядь дубровского возмутилась. люди знали о троекурова и не хотели уходить от прежнего хозяина. дубровский остановил своих людей, когда те хотели расправиться с приказными, решение из уездного суда. крестьяне послушались хозяина, но некоторые из них не смирились, они понимали, что решение будет исполнено и в их силах изменить свою судьбу. ночью молодой барин владимир дубровский поджег свой дом, в нем тоже назрел бунт, и крестьяне его поддержали. дом со спящими приказчиками горел, а на крыше сарая металась кошка. кузнец архип, один из самых отважных бунтарей, рискуя жизнью, спас животное. почему же так сочетается в людях жестокость и мягкосердечие? я думаю потому, что человек выражает протест против насилия, несправедливости, зла и, когда гуманные доводы не приводят к положительному результату, понимает, что без холодной и расчетливой борьбы ему не победить. а невинных, слабых, забитых, если ты сильнее, нужно защищать. поэтому те, у кого было сильно развито чувство свободы и справедливости, ушли с дубровским в лес. после в окрестностях появилась группа разбойников, которая грабила и сжигала помещичьи дома. во главе этой шайки стоял дубровский. те, кто хотел свободы, получал ее, те, кто хотел бороться за свои права, становился лесным разбойником

я сидел на берегу реки

птички пели звонко-звонко

голос у них был глубокий и тонкий