КОГО ЗОБРАЖЕНО В ПІСНІ ПРО ГАЙАВАТУ

каким бы я хотела видеть свой город? чистым,с большым колличеством парков.чтоб было много детских прощядок.чтоб в городе было много растений,цветов,деревьев.люди бы их не ломали, а наоборот растили,поливали.

  но к сожелению это не так.у нас в  городе мало парков где можно гулять, много заброшенных зданий,где погибают люди в основном дети.маленьким нету места поиграть в песочнице где б не было шприцов и т.д.в подьездах много пьяных людей,и много окурков шприцов,летом ребёнок или даже взрослый может уколоться этим шприцом и заболеть тяжело.

  в наше время мало мест где можно было отдыхать с семьей,раньше были эти места но к большому сожелению они заброшенны. на стенах домов,магазинов много рисунков с некрасивыми словами,ведь когда люди приезжают в наш город отдыхать или просто посмотеть на архитектуру они видят эти некрасивые рисунки.

    вот таким я бы хотела видеть мой город,мой самый любимый город на земле.

ти не забивай: ти всегда в ответе за всех, кого приручил.

больше я сама не писала в зошиті в себе. мені поставили 10 ів.

я думаю что это пятистопный ямб

бобчинский и добчинский оба низенькие коротенькие любопытные   чрезвычайно похожи друг на друга оба с небольшими брюшками; оба говорят скороговоркою и чрезвычайно много жестами и руками. добчинский немножко выше и сурьёзнее бобчинского, но бобчинский развязнее и живее.оба петра ивановичи бобчинский и добчинский — не чиновники, они помещики, им есть на что жить, они не служат за жалованье и в силу этого, казалось бы, не зависят от градоначальника, он им не указ. на самом деле и они неразрывно связаны со всем происходящим в их провинциальном уездном городе. и подлаживаясь под всеобщее единение с чиновниками городка — мол, и они здесь не последние люди, тоже несут взятки хлестакову. за что они-то несут, зачем и им подкупать ревизора? возможно, что они и сами не ответят: просто так, чтобы быть со всеми, не отстать от других, не оказаться не у дел. в интерпретации гоголя эти образы нелепы и , они хотят что-то значить в общественном смысле, но обречены попадать впросак, они смешны и трагичны — в структуру чиновнической епархии не входят, вот и пытаются доказать свое участие в жизни города; не появись они сами — о них никто и не вспомнит, оттого и суетятся.