Цитати до характеристики Петра. Твір сліпий музикант

вы уже хорошо знаете, что произведение живёт в различных формах — сказки, басни, стихотворения, рассказа, повести и других. одним из наиболее распространённых жанров эпоса является роман. эта разновидность художественной выделяется среди других широтой охвата событий и наличием нескольких сюжетных линий. в романах изображены глубокие и сложные жизненные проблемы, действует множество персонажей. так, например, по подсчётам исследователей, в романе сервантеса встречается 669 персонажей, представляющих все общественные слои и почти все профессии тогдашней испании. всё это определяет большой объём таких произведений.во времена средневековья были распространены так называемые рыцарские романы, изображающие подвиги рыцарей во имя прекрасной . именно в этот период и стали употреблять слово «роман» для названия определённых произведений. оно возникло из французского словосочетания — «рассказ на романском языке».произведение мигеля де сервантеса привлекало многих деятелей искусств. среди иллюстраций к роману наиболее известны работы гюстава доре, пабло пикассо, саввы бродского. в театральном мире наибольший успех имели людвига мйнкуса «дон кихот ламанчский» в постановке мариуса петипа (премьера состоялась в 1869 г.) и одноимённая опера жюля масснё, написанная специально для фёдора шаляпина и впервые поставленная на сцене в монте карло (1910). интересно, что великий бас нарисовал эскизы костюма и собственноручно изготовил грим для образа дон кихота, арию которого он исполнял. ныне на подмостках национального академического театра драмы им. леси украинки (г. киев) идёт спектакль «дон кихот. 1938 год» (режиссёр леонид остропольский, постановщик михаил резникович). в его основе — пьеса михаила булгакова «дон кихот», а также фрагменты из других его пьес, мемуаров, эпистолярного наследия. спектакль интересен тем, что в нём проводится параллель между дон кихотом и булгаковым. «что выражает собою дон кихот? … веру прежде всего; веру в нечто вечное, незыблемое, в истину, одним словом, в истину, находящуюся вне отдельного человека, но легко ему , требующую служения и жертв, но доступную постоянству служения и силе жертвы… он весь живёт (если так можно выразиться) вне себя, для других, для своих братьев, для истребления зла, для противодействия враждебным человечеству силам — волшебникам, великанам, т. е. притеснителям. … дон кихот может показаться то совершенным безумцем, потому что самая несомненная вещественность исчезает перед его глазами, тает как воск от огня его энтузиазма (он действительно видит живых мавров в деревянных куклах, рыцарей в баранах), то ограниченным, потому что он не умеет ни легко сочувствовать, ни легко наслаждаться; но он, как долговечное дерево, пустил глубоко корни в почву и не в состоянии ни изменить своему убеждению, ни переноситься от одного предмета к другому; крепость его нравственного состава (заметьте, что этот сумасшедший, странствующий рыцарь — самое нравственное существо в мире) придаёт особенную силу и величавость всем его суждениям и речам, всей его фигуре, несмотря на комические и унизительные положения, в которые он беспрестанно впадает… дон кихот — энтузиаст, служитель идеи и потому обвеян её сияньем.

дикой и кабаниха — это представители старшего поколения. дикой и кабаниха отвратительны, в них нет ни единого положительного качества. они жестоки, лицемерны. они прикрываются ханжескими словами, а на самом деле сеют вокруг себя злобу и ненависть. дикой жесток даже по отношению к своим родным, которые живут в атмосфере страха и бесправия. ничем не отличается от него кабаниха. ей свойственно стремление даже в мелочах вмешиваться в жизнь окружающих.

дикой и кабаниха никого не уважают и не боятся, и никто из окружающих не осмеливается им перечить. купцы-самодуры чувствуют себя в патриархальном об-ществе настоящими хозяевами жизни. островский рисует купеческую среду, мягко говоря, достойной осуждения. мы испытываем неподдельное отвращение, узнавая все новые и новые подробности о диком и кабанихе, которые являются оли-цетворением старшего поколения купцов. надо ли сомневаться, что все окружающие ведут себя точно так же. об этом островский ничего не говорит, но об этом легко догадаться. не случайно один из обитателей города калинова, кудряш, говорит: «уж это у нас в купечестве такое заведение». это подтверждает нашу догадку о том, что дикой и кабаниха — типичные представители патриархальной купеческой среды.кабанова благочестива и религиозна, покровительствует нищим и странникам. но что скрывается под маской такого человеколюбия? только ханжество и лицемерие. кабанова не дает жизни никому: ни своему сыну, ни дочери, ни невестке. но если тихон и варвара еще могут приспособиться к ней, они научились прятаться, выкручиваться, то катерина не способна на ложь. она до поры, до времени терпит. а потом начинает протестовать.дикой открыто показывает свое отношение ко всем окружающим, он сознательно оскорбляет всех вокруг. кабанова открыто никого не оскорбляет, она действует намного более изощренно. она подчиняет себе всех, кто оказывается на ее пути. кабаниха постоянно напоминает о том, что все живут и действуют неправильно, не неведомо кем придуманные законы. кабанова страшна в своем деспотизме, она подавляет безвольного сына, робкую невестку. варвара умеет изворачиваться, только поэтому не так страдает от своей властной матери. поведение дикого и кабановой — это норма с точки зрения обывателей города калинова. ведь в провинциальном городке люди все живут в злобе, пьянстве, зависти, ненависти, разврате. и неважно, что они прикрываются «благочестием» и соблюдением «старых традиций». на самом деле они совершают преступление за преступлением, губят все то чистое, светлое, искреннее, что может зародиться в душе кого-то из окружающих. весь купеческий городок живет по таким законам, что они могли бы показаться изуверскими человеку непосвященному. впрочем, так оно и было. но люди, далекие от патриархального купечества, старались поменьше с ними общаться. например, мать бориса, дворянка по происхождению, даже несколько дней не могла провести с родными своего мужа. отец бориса, по-видимому, значительно отличался от своего брата, дикого, раз «женился на благородной». но о нем мы ничего не знаем, он умер задолго до описываемых событий. так что, несмотря на распространенность «кабаних» и «диких» в обществе, очевидно, были и другие представители купеческого сословия, более прогрессивные и благородные. однако в городе калинове мы их не встречаем. они были в меньшинстве, так что властные и агрессивные купцы-самодуры все-таки оказываются в выигрышном положении.

в каждом фольклерном и произвидении есть герой

ну как это понимать? значит когда ты спишь и тебе снится хороший сон.поэтому так и называется спать сладким сном.