План до твору брехня, будь-ласка,

начальный период творческого пути а. блока отмечен страстным ожиданием вселенского обновления. в «стихах о прекрасной » (1897-1904) звучат мистические грезы об идеале, идея-мечта о грандиозных событиях, ожидание «огненных бурь» и потрясений. зрелые стихотворения поэта все чаще пронизывают чувство необходимости установить новые отношения с действительностью. в письме к с.м. соловьеву от 8 марта 1904 года а. блок признается: «во мне что-то обрывается, и наступает новое в положительном смысле, причем для меня это желательно, как когда реже». в ранних стихотворениях блока настроение лирического героя отражают философию упадка. ощущение тоски, усталости и отчаяния характеризуют многие стихотворения поэта («я стар душой…»), но создается предощущение, что печаль и тягостные сомнения не исчерпывают жизнь, цель которой в постижении сверх личностного идеала. в лирике блока настойчиво звучат мотивы «преддверья» перемен, движения к спасению. блоку удается избежать символистского упоения драмой безверия, настойчиво звучащей в стихотворениях к. и в. брюсова 1900-х годов. поэт находит идеал в преображающей жизнь любви. в «стихах и прекрасной » намечается оригинальное свойство блоковского восприятия мира – искренность переживаний. поэт не боится в откровенности поэтического представления интимного мира, утверждая, что лишь любовь является источником познания мира: «…только влюбленный имеет право на звание человека». чувство, убеждает поэт, эгоизм, приближает личность к абсолютным категориям красоты и добра, раскрывает божественную сущность мироздания и ценность человеческой жизни. в цикле «стихи о прекрасной » поэт возрождает идеал средневекового рыцарства, утверждает мысль о подвиге во имя чувства. эта готовность пожертвовать собой обличает блока от таких поэтов-символистов, как ф. сологуб, и. анненский, которые признавали в любви только реальность приносимых ею страданий. лирический герой пересматривает традиции средневековой . тема подвига получает в поэзии блока новой звучание: на смену мужественному служению идеалу приходят мотивы интуитивно-вдохновенного проникновения в чудо любви, ожидание и предощущения «тайного союза» с чувственной природой мироздания. тем не менее ощущается, что блок отдает явное предпочтение антиаскетизму. прекрасная уничтожает «страх сердечный», она поет «сладостно и нежно», навеки "ласковые сны".

нпиши книгу которая тебе больше понравилось у каждого своё мнение 

составте план

1) почему мне нравиться это произведение

2) какие произведение

3) какие моменты тебя тронула

4) расскажи немного о главном герое

и.т.д 

погода была замечательная, выпало много снега.сугробы по колено.на рождество я была в нарве в соборе на службе,и нам подарили маленькие библии.а на новый год я была дома со своей семьёй,мы ходили на салют,было весело.когда приезжал мой брат, мы ходили на горку,а ещё я сделала книжку про то, как живёт корова.а ещё я катала своего брата на санках, а в один день он там уснул. когда я его затащила домой, он разорался, а потом за мной приехала тётя, и меня увезли в нарву в гости к брату. на этих каникулах было весело.я люблю зимние каникулы за то, что они наполнены праздниками. но наверное именно поэтому они проходят быстро.дома мы нарядили елку и украсили все комнаты мишурой и фигурками гномов.  вечером 31 декабря к нам пришли мои бабушки и дедушка. мы вместе встретили новый год, сходили на улицу запустили ракеты и сожгли бенгальские свечи. утром дед мороз принес нам подарки под елку.  а потом каникулы просто полетели. мы с братом смотрели мультфильмы, играли в компьютер, ходили на репетиции. 7 января мы выступали на рождественском концерте.  так незаметно прошли мои зимние каникулы.

      дети - это будущее целого народа.вот почему таким сочуствием,любовью и нежностью проникнуты образы крестьянских детей,ярко и тепло описанные в рассказе и.с.тургенева "бежин луг".

      деловитые и серьёзные при всей своей детской непосредственности, вызывают у нас не только улыбку,но и настоящее уважение.умелые,ловкие,хозяйственные,они заняты ответственным делом - пасут лошадей.ночь,костры,беседы в ожидании "картошек" - это вовсе не забава.не раздумывая,бросился павлуша за обеспокоенными собаками,думая,что на табун напали волки.двенадцатилетний безоружный мальчик не испугался возможной схватки с голодным лесным хищником! не струсил он и когда в одиночку пошёл в темноту к речке,потому что "захотелось водицы испить".и это после страшных рассказов о нечистой силе!

        в неспешных разговорах мальчиков,в рассказанных ими "байках" о леших,водяных и русалках раскрывается перед нами всё богатство духовного мира простого человека.а сколько поэзии в их необычных сравнениях("гляньте-ка,гляньте- вдруг детский голос вани,-гляньте на божьи звёздочки,-что пчёлки роятся! ").портреты нарисованы писателем с теплотой и нежностью: просто невозможно забыть "свежее личико" и "большие тихие глаза" семилетнего вани,горевшее "смелой удалью и твёрдой решимостью" лицо павла.

          природа принимает в беседе мальчиков самое непосредственное участие.крики птиц и таинственные шорохи,всплески воды и трес костра,фырканье пасущихся лошадей и тревожные шелесты ночи,а также порождённые ими печальные и мысли мальчиков сливаются в один неделимый,одухотворенный и прекрасный образ природы и человека.

    вот как-то так.