Как вы думаете почему в трагедии больше говорит сальери, а не моцарт? в чём принципиальное отличие двух героев? случайно ли, что в трагедии трижды звучит музыка моцарта, а о музыке сальери мы только узнаём из его слов?

и подробно ответьте на вопрос.

волга с вазузой долго спорили, кто из них умнее, сильнее и достойнее большего почета. спорили, спорили, друг друга не переспорили и решились вот на какое дело. «давай вместе ляжем спать, а кто прежде встанет и скорее придет к морю хвалынскому, та из нас и умнее, и сильнее, и почету достойнее». легла волга спать, легла и вазуза. да ночью встала вазуза потихоньку, убежала от волги, выбрала себе дорогу и прямее и ближе, и потекла. проснувшись, волга пошла ни тихо, ни скоро, а как следует; в  зубцове догнала вазузу, да так грозно, что вазуза испугалась, назвалась меньшою сестрою и просила волгу принять ее к себе на руки и снести в море хвалынское    каспийское  а все-таки вазуза весною раньше просыпается и будит волгу от зимнего сна.

где умный найдет, там глупый потеряет; векживи, векучись.                                                      «векживи, векучись». но учить других не торопись.                                                           

огорчает то, что дочь бросила отца, не позаботилась о нем в старости. сама жила в богатстве, а отец в бедности. да и в целом   печальна картина социального расслоения.

мы культурные людишки, все беремся мы за книжки! а потом и за кровать, все ложимся дружно спать! добрых снов и лучших сказок,будет сон у вас пусть сладок! а   с утра будем опять, знаний в книжках !

бобчинский и добчинский оба низенькие коротенькие любопытные   чрезвычайно похожи друг на друга оба с небольшими брюшками; оба говорят скороговоркою и чрезвычайно много жестами и руками. добчинский немножко выше и сурьёзнее бобчинского, но бобчинский развязнее и живее.оба петра ивановичи бобчинский и добчинский — не чиновники, они помещики, им есть на что жить, они не служат за жалованье и в силу этого, казалось бы, не зависят от градоначальника, он им не указ. на самом деле и они неразрывно связаны со всем происходящим в их провинциальном уездном городе. и подлаживаясь под всеобщее единение с чиновниками городка — мол, и они здесь не последние люди, тоже несут взятки хлестакову. за что они-то несут, зачем и им подкупать ревизора? возможно, что они и сами не ответят: просто так, чтобы быть со всеми, не отстать от других, не оказаться не у дел. в интерпретации гоголя эти образы нелепы и , они хотят что-то значить в общественном смысле, но обречены попадать впросак, они смешны и трагичны — в структуру чиновнической епархии не входят, вот и пытаются доказать свое участие в жизни города; не появись они сами — о них никто и не вспомнит, оттого и суетятся.