Кенесары-наурызбай" жырының тарихи жыр екенін "төрт сөйлем" тәсілімен дәлелдеңдер​

в старой часовне вася познакомился с вальком и марусей.вася узнал,что они живут в этой часовне.до этого он и представить не мог,что дети могут жить без дома.при первом знакомстве,тыбурций относился к васе настороженно.эта встреча повлияла на всю васину дальнейшую жизнь."может быть это и хорошо,что твоя дорога пролегла через нашу? "-сказал однажды тыбурций драб васе.он имел ввиду,что важно,когда ребёнок из обеспеченной семьи,с детства узнаёт,что не все живут хорошо,что существует бедность и нищета.тем самым вася научился сострадать людям. своим нищим друзьям,у васи появился"в груди кусочек человеческого сердца,вместо холодного камня."

школа школа сколько знаний

ты даёшь нам каждый час

каждый миг твоих стараний радует

и учит нас

ты ведь стала самой мудрой

самой сильною сейчас

ведь полтинник это круто

ты ведь выучила нас

все имеют право на счастье, но далеко не каждому оно дано. всю жизнь ища к нему пути, теряешся, понимая что был так близко, но упустил и не вернул его.

                                                я на большее не способен. 

противоречивость образа анны карениной заключалась уже в том, что жизнь ее разворачивалась в двух направлениях: то, что было в семье, и то, что было вне семьи. анна ощущала, что «счастье возможно только при строгом исполнении закона добра», а она старалась построить его на несчастье близких ей людей. бунтарский характер ее не признавал ничего смиренного: «…она знала наперед, что религии возможна только при условии отречения от того, что составляло для нее весь смысл жизни». анна отреклась от своего обычного образа жизни. «все ложь, все обман, все зло»,- говорит она накануне гибели. все вопросы были решены отрицательно, и это убило ее волю к жизни. она потеряла моральную опору.безусловно, даже смерть героини можно рассматривать по-разному: и как душевную силу, и как слабость. но главным остается то, что анна каренина со всеми ее высокими моральными порывами вступила в противоречие с общепризнанным стереотипом своей среды и своей эпохи. а за обычными формами человеческих отношений л. н. толстой вскрыл целостную натуру и всегда злободневные проблемы человеческих отношений, которые поражают своей глубиной и таинственностью.