Каким образом в стихотворении б. окуджавы переломляется жизни художника, его судьба? какие черты живописи пиросмани оказываются наиболее значимыми для поэта? что скрывают картины пиросмани, но открывает стихотворение окуджавы? ​

роберт бернс - «горной маргаритке, которую я примял своим плугом»

о скромный, маленький цветок,

твой час последний недалек.

сметет твой тонкий стебелек

мой тяжкий плуг.

перепахать я должен в срок

зеленый луг.

не жаворонок полевой -

сосед, земляк, приятель твой -

пригнет твой стебель над травой,

готовясь в путь

и первой утренней росой

обрызгав грудь.

ты вырос между горных скал

и был и мал,

чуть над землей приподымал

свой огонек,

но храбро с ветром воевал

твой стебелек.

в садах ограда и кусты

хранят высокие цветы.

а ты рожден средь нищеты

суровых гор.

но как собой украсил ты

нагой простор!

одетый в будничный наряд,

ты к солнцу обращал свой взгляд.

его теплу и свету рад,

глядел на юг,

не думая, что разорят

твой мирный луг.

так девушка во цвете лет

глядит доверчиво на свет

и всем живущим шлет ,

в глуши таясь,

пока ее, как этот цвет,

не втопчут в грязь.

так и бесхитростный певец,

страстей неопытный пловец,

не знает низменных сердец -

подводных скал -

и там находит свой конец,

где счастья ждал.

такая участь многих

кого томит гордыни гнет,

кто изнурен ярмом забот, -

тем свет не мил.

и человек на дно идет

лишенный сил.

и ты, виновник этих строк,

держись, - конец твой недалек.

тебя настигнет грозный рок -

нужда, недуг, -

как на весенний стебелек

наехал плуг.

Работая над “повестью о том, как поссорился иван иванович с иваном никифоровичем”, гоголь хочет выявить комическое вне трагических конфликтов жизни, в области “скучного”. она широка, эта область — от внешне идиллических форм бытия в пределах запущенного поместья товстогубов до анекдотической ссоры и тяжбы двух миргородских приятелей перерепенко и довгочхуна, рассказ о которых заканчивается знаменитыми словами: “скучно на этом свете, господа! ”  открывается повесть нарочито восторженным описанием костюма, дома и сада ивана ивановича. и чем больше “восторгается” писатель своим героем, тем большая никчемность этого человека раскрывается перед нами. с нескрываемым сарказмом описывает гоголь “богомольного человека ивана ивановича”, который в церковь ходит лишь для того, чтобы после службы побеседовать с нищими, узнать их нужды, но при этом ничего не подать. он рассуждает “ логично”:   — чего же ты стоишь? ведь я тебя не   иван иванович любит, если ему кто-нибудь сделает подарок или преподнесет гостинец. это ему нравится. лежебока и пустозвон иван иванович в силу привычки окружающих и своему имущественному положению слывет в миргороде за порядочного человека.  таким же “хорошим” является его сосед иван никифорович. он не столько высок, сколько “распространяется в толщину”. лежебока и ворчун, не следит за своей речью и порой допускает такие словечки, что его сосед иван иванович, “эстет”, только говорит в ответ: “довольно, довольно, иван ни-кифорович; лучше скорее на солнце, чем говорить такие богопротивные слова”. впрочем, заключает автор, несмотря на некоторые несходства, оба приятеля “прекрасные люди”.  беспечная и праздная жизнь сделала из этих помещиков бездельников, занятых только тем, как развлечь и потешить свою праздность. ни о каком духовном росте, самосовершенствовании личности речь не идет. эти герои даже слов таких не знают. они заняты сугубо своими персонами, удовлетворением самых примитивных своих потребностей. и когда возникает малейшая преграда на пути этих потребностей, то разражается настоящее сражение. причем методы, которыми пользуются обе стороны, такие же недостойные, как и их исполнители.  с непревзойденным мастерством и юмором гоголь показывает, как молниеносно из закадычных приятелей иван иванович и иван никифорович делаются заклятыми врагами. между ними разворачиваются “военные действия”, закончившиеся порчей гусиного хлева ивана никифоровича, с “рыцарским бесстрашием” совершенного иваном ивановичем.  с нескрываемым сарказмом описывает гоголь миргород, в котором имели место данные события. какой духовности и высоты помыслов можно ждать от жителей города, главной примечательностью которого являлась “удивительная лужа! единственная, какую только вам удавалось когда видеть! она занимает почти всю площадь. прекрасная лужа! дома и домики, которые издали можно принять за копны сена, обступивши вокруг, дивятся красоте ”  герои повести с возникновением ссоры оживились, воспряли духом. у них появилась цель в жизни. каждый хочет выиграть тяжбу в суде. они ездят в город, бумаги во все инстанции, тратят свои доходы на подношения чиновникам всех рангов, но никаких видимых результатов не достигают. они стоят на одной ступени общественной лестницы. поэтому “их дело” вряд ли завершится в обозримом будущем. оно кончится только по смерти одного из судящихся. но ни иван иванович, ни иван никифорович этого не понимают. иллюзию жизни они принимают за саму жизнь, потонув в тяжбах и кляузах, они утеряли тот первоначальный комфорт и благополучие, которые