1. найдите слова, которые , что действие происходит в коми крае.
2. кого и чего боялись люди? почему?

сказка прокудливая береза

стародум из "недоросля"затрагивал следующие общественно-политические и нравственные вопросы:

⇒ вопрос служения отчизне.

⇒ проблема крепостничества и его осуждение: "угнетать рабством себе подобных беззаконно"

⇒ проблемы взаимодействия личного и коллективного, политики и воспитания. воспитание, по его мнению, играет важную роль в формировании патриотических взглядов человека.

⇒ фраза "вот злонравия достойные плоды! " также имеет политический контекст. всевластие - источник произвола.

⇒ вопросы влияния науки на личность: " всякий день разогнул ему и показал ему в ней два места: в одном, как великие люди способствовали благу своего отечества, в другом, как вельможа низвергся в бездну презрения и поношения".

⇒ вопросы поведения человека в социуме и функция дворянства в нем.

а. с. пушкин вкладывал в свои произведение душу. читаешь, и не надо комментировать потому, что все оживает, оживают мысль и чувства поэта, воплощенные в бессмертно прекрасных словах, звуках, образах, воссозданных силой воображения, силой искусства.когда ты маленький, то тебе читают сказки пушкина, и ты переживаешь вместе с героями этих сказок под "мелодичный голос", заключенный в стихотворном ритме.отражен в сказках пушкина также и определенный уклад жизни простых людей. на руси девушки проводили вечера за рукоделием и общением друг с другом, рассказывая свои мысли и мечты:   "три девицы под окном.мысль о правде, о справедливости, о добре и зле глубоко волновали человека всегда. и всегда хотелось верить, что как бы ни сильны и наглы зло, корысть, властолюбие и несправедливость, они своей ненасытностью в конце концов сами себя накажут, а правда рано или поздно возьмет свое. правда пушкин видел, что в жизни это бывает реже, чем в сказке, но тем приятнее было писать эти сказки.

справедливость! потому что нельзя наказывать   невинных!

это можно понять так, гражданин должен почитать обычие, соблюдать законы,а писателем  ты не обязан быть