Написать сочинение: век нынешний и век минувший по рассказу грибоедова "горе от ума"

"век нынешний" и "век минувший"         комедия а. с. грибоедова "горе от ума" была завершена в 1824 году. она создавалась во время смены одного мировоззрения другим. ярким завершением этого процесса стало восстание декабристов в 1825 году. основной проблемой произведения является противостояние двух эпох, проблема двух мировоззрений: "века минувшего", защищающего старые устои, и "века нынешнего", выступающего за решительные перемены.          представителями «века минувшего» являются фамусов и лица его круга. они живут по старинке, поддерживают старые порядки. а «век нынешний» - чацкий. он как представитель молодого поколения поддерживает изменение порядка и не боится говорить правду в лицо. чацкий возвращается в москву к своей возлюбленной софье, но видит, что та стала поддерживать взгляды своего отца, которым он был противник. столкновение чацкого с фамусовским обществом происходит в доме фамусова, где они случайно встречаются. между ними проходит разговор, в котором они оба обмениваются своими на жизнь. чацкий высказал фамусову всё, что думал о нём и людях его круга. этим и началась борьба «века нынешнего» и «века минувшего» в комедии «горе от ума». их первые противоречия проходят по поводу отношения к службе. фамусов считает службу главным доходом, нужно иметь высокое звание и чин и не важно каким образом ты это получишь. это значит что для того чтобы быть богатым надо уметь прислуживаться, тем более, что угодничество и низкопоклонство в фамусовском обществе считается почётным. чацкий же имеет такое мнение: «служить бы рад, прислуживаться тошно». люди фамусовского круга не любили его и из-за таких мировоззрений и считали его сумасшедшим. причём причиной сумасшествия по их словам были просвещение, образованность главного героя. т.к. сами не стремились к образованию. например, так об этом отзывается хлестова:           "и впрямь с ума сойдешь от этих, от одних          от пансионов, школ, лицеев, как бишь их;           "да от ланкарточных взаимных обучений»          она любят власть, как и другие члены фамусовского круга, ей(власти) они имеют крепостных крестьян, причём делают с ними что хотят:           «…и честь, и жизнь не раз спасали: вдруг          на них он выменял борзые три ! »          чацкий осуждает их крепостнических взгляды, чинопочитание, невежество, преклонение перед всем иностранным, ничтожность интересов… он критикует принятую в обществе систему воспитания и с осуждением говорит о невежественных учителях-иностранцах. воспитание детей в духе презрения к народу, к национальной культуре, к языку возмущает его. всю страсть души своей он вкладывает в обличение "пустого, рабского, слепого подражанья".          по событиям в комедии мы видим, что в словах чацкого автор обличает все пороки дворянства, т.е. взгляды чацкого – это взгляды грибоедова. "век нынешний" и "век минувший" в комедии а.с. грибоедова "горе от ума"

век живи - век учись

не секрет, что учиться надо всю жизнь. сначала мы учимся в школе (кто 9, кто 11 лет), потом начинается студенческая жизнь. каждый выбирает профессию по своим умениям, знаниям и стремлению к чему-либо.

школьные годы, говорят, чудесные, но, к сожалению, не надолго, и надо стремиться успеть получить максимум того, что даёт школа. понятно, что после детского сада ребёнку трудно усидеть на уроке 40 минут, и поэтому первоклассникам устраивают во время урока так называемую пятиминутку, где они делают зарядку как всего тела, так и разминают запястья. поначалу ребёнку хочется пойти в первый класс, но после того, как он столкнётся с трудностями, он начинает отлынивать от занятий в школе.

в средней же школе - с 7-го класса - школьник начинает понимать, что ему через 2 или 4 года сдавать выпускные экзамены, и начинает браться за ум (проверено на собственном опыте).

учиться надо не только в школьные и студенческие годы, но и всю жизнь у старшего поколения и на своих ошибках. как говорится, на ошибках люди учатся. так давайте же будем учиться всю жизнь!