«энциклопедия войны». книга твардовского, при всей кажущейся простоте,— произведение высокой смысловой емкости. как всякое значительное явление искусства, она правдиво отражает действительность и заставляет читателя вновь и вновь возвращаться к его герою, размышлять о войне, о жизни. в книге нет ни
одной строки, которую хотелось бы пропустить или поправить, хотя после войны и после создания книги прошло много лет. в самом начале «книги про бойца» не случайно помещена поэтическая декларация жизненной необходимости «правды сущей» — этого главного принципа какими главами, , поступками и словами
героев подтверждается мысль твардовского о «правде сущей»? напишите сочинение-рассуждение, отвечающее на этот вопрос

три поросенка

имя героя "наф-наф" 

александр сергеевич пушкин писал сказки не для детей для забавы, а для взрослых, чтобы задумались. в детстве нам всем читали эту сказку, мы ее слушали и мечтали поймать такую рыбку, но прошло время, и лично я уже по-другому смотрю на эту сказку. 

как все знают, в этой сказке были , им пушкин не дал имен, чтобы было понятно, что они олицетворяют всех нас. они долго жили вместе, и однажды старик поймал неводом золотую рыбку, которая исполняет все желания. его жена разгулялась, выпросила у рыбки много всяких даров, а когда перешла все границы и потребовала титул влядычицы морской, у которой волшебная рыбка должна была быть на побегушках, разгневалась золотая рыбка, и осталась старуха у разбитого корыта. эта фраза уже стала фразеологизмом, потому что многие люди хотят большего, чем позволяют рамки приличия.

эта сказка александра сергеевича пушкина для взрослых должна показать, что если перейти границы, то можно остаться ни с чем, как сказал творец: "у разбитого корыта"!

дуб и орёл.

во дворе заброшенной усадьбы стоял дуб. он был такой старый, что никто уже и не помнил, как давно он рос на этом месте. казалось, это было всегда. дуб был мудрым и часто пребывал в задумчивости. в округе было не сыскать дерева выше и мудрее его. мирный гигант укрывал в своей тен всемаленькие кустики и деревца во время летней жары.

и вот дуб стоял в той же задумчивости, что и всегда. он думал о том, как интересно быть ветром -путешествовать по миру, видеть так много всего, но ничего не иметь. он так задумался, что совсем не заметил орла, севшего на одну из его ветвей.

-доброе утро, -грустно проклокотал орёл.

- вышел из своих раздумий и начал внимательно рассматривать собеседника,- от чего ты столь печален?

-я постоянно путешествую в поисках еды и свободы. так давно я не сидел на одно я давно не любил и не отдыхал, как делаете это вы, земные существа. и я многое потерял.

-вовсе нет, - дуб нахмурился,- мы всё время находимся на одном месте и нам быстро надоедает подобная жизнь. вот я, я никогда не был за пределами этого сада, а ведь мне уже 220 лет.

-не в том счастье дуб, не в том вновь взмыл в небо,- ты ведь никогда и не видел, что творится внизу, около твоих корней, а ведь там протекает жизнь целого поколения. а ты всё стоишь и думаешь. есть ли смысл думать, если не действуешь? прощай.

концовку придумайте сами, )

показать, что мир двух братьев до встречи с "феноменом" был, в сущности, далёким от реальной жизни, наполненным пустыми фантазиями ( вспомним их так называемую "), безоблачным и счастливым.