50 ! стих байрона " прометей" в третьей строфе стихотворения многие строки звучат как афоризмы. найди эти строки. как ты думаешь, это случайность или байрон сознательно придаёт афористичность своему стихотворению?

любезный именинник,о пущин дорогой! прибрел к тебе пустынникс открытою душой; с пришельцем обнимися —но доброго певцавстречать не суетисяс парадного крыльца.он гость без этикета,не требует лукавой суеты; прими ж его лобзаньяи чистые желаньясердечной простоты! устрой гостям пирушку; на столик вощанойпоставь пивную кружкуи кубок пуншевой.старинный собутыльник! забудемся на час,пускай ума светильникпогаснет ныне в нас; пускай старик крылатыйлетит на почтовых: нам дорог миг утратыв забавах лишь одних!

ты счастлив, друг сердечный! в спокойствии златомтечет твой век беспечный,проходит день за днем; и ты в беседе граций,не зная черных бед,живешь, как жил гораций,хотя и не поэт.под кровом небогатымты вовсе не знакомс зловещим гипократом,с нахмуренным попом; не видишь у порогутолпящихся забот; нашли к тебе дорогувеселость и эрот; ты любишь звон стаканови трубки дым густой,и демон метромановне властвует тобой.ты счастлив в этой доле.скажи, чего же болемне другу пожелать? придется

дай бог, чтоб я, с друзьямивстречая сотый май,покрытый сединами,сказал тебе стихами: вот кубок; наливай! веселье! будь до гробасопутник верный наш.и пусть умрем мы обапри стуке полных чаш!

                                                        во глубине сибирских руд.

давным давно в далеком лесу жил да был один мудрец, потому что он умел разговаривать с животными. и он был счастлив.

однажды прилетела ласточка, она так спешила, что не могла ничего сказать, кроме слова ! мудрец понял ее, и отправил всех лесных животных тушить его. животные успели потушить . а причиной был костер, который разожгли люди, и оставили

черевички

противоречивость образа анны карениной заключалась уже в том, что жизнь ее разворачивалась в двух направлениях: то, что было в семье, и то, что было вне семьи. анна ощущала, что «счастье возможно только при строгом исполнении закона добра», а она старалась построить его на несчастье близких ей людей. бунтарский характер ее не признавал ничего смиренного: «…она знала наперед, что религии возможна только при условии отречения от того, что составляло для нее весь смысл жизни». анна отреклась от своего обычного образа жизни. «все ложь, все обман, все зло»,- говорит она накануне гибели. все вопросы были решены отрицательно, и это убило ее волю к жизни. она потеряла моральную опору.безусловно, даже смерть героини можно рассматривать по-разному: и как душевную силу, и как слабость. но главным остается то, что анна каренина со всеми ее высокими моральными порывами вступила в противоречие с общепризнанным стереотипом своей среды и своей эпохи. а за обычными формами человеческих отношений л. н. толстой вскрыл целостную натуру и всегда злободневные проблемы человеческих отношений, которые поражают своей глубиной и таинственностью.