Сравнить, сопоставить сцену урок митрофана(3 действие явление 7-8) и сцена советы стародума(4 действие явление 2)

художественные средства:

1). использование «говорящих» имен и фамилий: простакова, стародум, скотинин,

вральман, правдин цыфиркин, кутейкин. 

митрофан - найденный

матерью, подобный матери; тарас - приводящий в смятение. 

2). положительные

герои гово­рят

правильным языком, их речь по­учительна; отрицательные герои

используют про­сторечные слова, бранную лексику.   простакова: "а ты, скот, подойди поближе.

не говорила ль я тебе, воровская харя, чтоб ты кафтан пустил скажи,

бол­ван, чем ты оправдаешься? " 

речь героев является средством их характеристики, она часто

связана с фольклором: "всякий

женись на своей невесте", "век живи, век учись", "не хочу

учиться, хочу жениться". 

3) каламбуры: еоргафия; вкусить блаженную кончину; заставляют себе рассказывать скотницу хавронью.4) разрушение фразеологизма: какова . в иной залетишь за тридевять земель, за 

тридесято царство.

5).

саморазоблачения героев:  

г-жа простакова. я могу письма получать, а читать их всегда

велю другому.

простаков (долго смотря) . мудрено. 

скотинин. я от роду ничего не читывал, сестрица! бог меня

избавил этой скуки. 

г-жа простакова. с утра до вечера, как за язык повешена, рук

не покладываю: то бранюсь, то дерусь.

вральман: "я савсегда ахотник пыл смотреть публик.

пыфало, о праснике съетутца в катрингоф кареты с хоспотами. я фсе на них

смотру. пыфало, не сойту ни на минуту с косел". 

тропы,

стилистические фигуры:

1) афоризмы:   в человеческом невежестве весьма утешительно 

считать все то за вздор, чего не знаешь.

2) эпитеты: друг сердечный; блаженную кончину.

3) метафоры: лежа на сундуке с деньгами, умер, так сказать, с голоду.4) обращения: друг мой сердечный. и ведомо, батюшка.5) риторические вопросы: а извозчики-то на что ж? каково это? 6) риторические восклицания: ах, мой батюшка!  

признаки

сатиры и юмора:

1). создание комических ситуаций:   драка

простаковой со скотининым, урок , "экзамен" митрофана. 

2). алогизмы (высказывания героев, в

которых нарушена логика), иронию и намёки. 

3) зоологизация: любовь скотинина к свиньям; вральман видит

в простаковых «лошаток». таким образом подчеркивается низменность негативных персонажей. 

подробнее - на -

в стихотворении пастернака описывается одиночество раздумья.воспоминание прошлого ,что был в унынии и ничего не изменилось на сегодняшний день.все те жи сумерки ,одиночество и зимний день.дефицит дров и уныние холода,а может быть и голода.и ожидание чего-то или кого-то в пустом темном жилище

солженицын дал образ праведницы в своем произведении "матренин двор" ,я ,что еще до него такого же праведника показал а.платонов в образе юродивого юшки .ефима дмитриевича ,как уважительно и почтительно называла его сирота даша .рассказ а.платонова - знаковый ,то есть важный

почему юшка - праведник? да потому что живет без злости ,без мести ,без корысти ,потому что любит весь мир ,каждую букашечку в этом идея рассказа .,а на тех ,кто его обижает ( издевается ,высмеивает ,бросается камнями и грязью ,) не обижается .он до того наивен ,что уверен ,что эти люди так выражают свою любовь к нему .ведь он не знает других чувств ,кроме безмерной доброты и любви ко всем .

тема   произведения - рассказ о   кузнеца юшке и о его жизни .

работая кузнеца ,юшка живет крайне бедно: одет в рубище ,чай пьет без заварки и сахара.несмотря на то ,что болен туберкулезом,он каждый год на месяц уходит из города .куда ? зачем? не говорит .автор подробно описывает состояние души героя во время его пешего путешествия с котомкой .юшка не может налюбоваться на красоту мира : на травы ,луговые цветы ,на самую мелкую букашку .он слит с природой .

однажды ,идя из кузни поздним вечером,юшка попался на глаза пьяному прохожему ,который стал смеяться над сорокалетним юшкой .тот возразил ,что раз бог призвал его в этот мир ,значит ,он кому - то нужен .прохожий сбил с ног тщедушного юшку ,и тот умер .а через некоторое время в город пришла худенька хрупкая девушка даша и стала искать ефима дмитриевича .тогда все и узнали настоящее имя юшки .девушка - сирота была юшке ,который ,накопив денег ,относил их ей в город ,чтобы она могла учиться .даша любила юшку .она стала врачом и приехала в его город ,чтобы людям её так и звали юшкина дочка .

вот и получается ,что люди жили рядом и не понимали ,что юшка - самый что ни на есть праведник: добрый ,отзывчивый ,беззлобный ,любящий и творящий добро .

"все мы жили рядом с ней и не поняли, что есть она тот самый праведник, без которого, по пословице, не стоит село.

ни город. ни вся земля наша"-солженицын .

без таких праведников нельзя жить ,потому что они понять человеку что такое доброта и любовь .