На 9й круг. ка насколько глубоко спустился в дантовский ад герой н.в.гоголя? гоголь построил свою поэму по тому же принципу: ад (1 том), чистилище (2 том) и рай (3 том) герой данте проходит три загробных мира – ад, чистилище и рай, - чтобы обрести путь спасения, познать добро и зло.заблудившись, в сумрачном лесу греховного мира, герой должен увидеть посмертную участь людей – мучения грешных (ад), искупление покаявшихся (чистилище) и блаженство праведных (рай). а потом вернуться с обретенной истиной на землю, чтобы спасти человечество.герой поэмы н.в.гоголя, посещая помещичьи усадьбы, расположенные в окрестностях города n, совершает подобно герою данте свое собственное путешествие в загробный мир, спускаясь все ниже в дантовский ад.преддверие – ничтожные души 1 круг (лимб) – некрещеные младенцы, добродетельные язычники) грех невоздержанности: 2 круг – сладострастники; 3 круг – чревоугодники 4 круг – скупцы и расточители; 5 круг – гневливые. 6 круг – еретики. 7 круг - грех – насилие. грех – обман: 8 круг – сводники, льстецы, прорицатели, мздоимцы, лицемеры, воры, зачинщики раздора и пр. 9 круг – предатели.образ манилова : внешнее впечатление внутренний мир сентиментальность мечтательность чрезмерное благодушие учтивость обходительность претензия на культурность и образованность манилова ничего не интересует в жизни равнодушие инфантилизм пошлость нелепостьрезультаты : в манилове нет ничего отрицательного,… он не совершил ничего предосудительного, потому что вообще ничего не совершил. но в нем нет и ничего положительного, в нем совершенно умерли какие бы то ни было задатки.пейзаж усадьбы манилова вполне соответствует первому кругу ада – лимбу, а сам манилов в галерее погибающих и погибших героев занимает самое низкое место – в нем нечего возрождать, а поэтому для него нет надежды для спасение.образ коробочки в образе коробочки заключен тип «дубинноголового» , закостенелого и омертвевшего в своей ограниченности. но эта «туповатость» своей определенностью лучше пустоты манилова – ни умной, ни глупой, ни доброй, ни злой.ноздревобраз ноздрева ноздрев – хвастун, болтун, лихач и дебошир, кутила и спорщик. гоголь сводит чичикова с ноздревым в трактире на дороге, а дорога у писателя символизирует путь в будущее, а значит для этого героя есть надежда на спасение.результаты : внешнее впечатление внутренний мир мотив богатырства, связанный с силой «подвиги»: игра в карты, обман, дракисобакевичобраз собакевича: хозяйственность собакевича словно проецируется на образ скаредного плюшкина, сгущаясь в последнем до крайности. тем не менее, собакевич – первый в чреде гоголевских типов, кто соотносится с героями второго тома, где герои должны предстать пусть не идеальными, но уже очистившимися от многих страстей.плюшкинобраз плюшкина: основные черты плюшкина – скупость, жадность, настороженность и подозрительность. но его страсть к накопительству – следствие одиночества. именно он должен был по замыслу н.в.гоголя появиться нравственно возрожденным.деликатен как манилов способен копить как коробочка чичиков соотносится со всеми героями поэмы может кутнуть и солгать не хуже ноздрева прижимист и деловит как собакевич в бережливости на уступит плюшкинувыводы мертвые души ревизская душа –единица учета населения, товар, который покупает чичиков помещики, чиновники и сам чичиков, погрязшие в грехах и, следовательно, мертвые души, умерших крестьянвыводы: каждый помещик живет как бы в своем замкнутом мире, и нет реальности внутри этих кругов-миров. прямые и косвенные параллели, образы и символы пронизывают весь текст «мертвых душ» и напрямую отсылают читателей к произведению данте. н.в.гоголь проводит своего героя по 4 кругам ада данте, где томятся невоздержанные (чревоугодники, скупцы и расточители). герои статичны, т. е. мертвы. но каждый из них может спасти свою душу, если захочет.жись в чистилище.
Спасибо
Популярные вопросы