Описание жизни и образов московского дворянства напоминает строки грибоедовского «горя от ума» . глухой муж одной из московских барынь, ее шпиц, «архивны юноши толпою» (молчалин у грибоедова «числился по архивам» ) как будто перешли со страниц комедии на страницы романа пушкина. об их умственных и культурных интересах автор пишет так: «татьяна вслушаться желает в беседы, в общий разговор, но всех в гостиной занимает такой бессвязный, пошлый вздор» . тем не менее поэт многое готов простить жителям этой столицы за подвиг «сердца россии» в войне 1812 года, за то, что она не склонила головы перед наполеоном и «готовила нетерпеливому герою» , за то, что это сердце родины и родной город для каждого человека («москва… как много в этом звуке для сердца слилось! как много в нем отозвалось! ») . несмотря на все недостатки, москвичи остались хлебосольны и гостеприимны, они с радушием принимают приехавших родственников в свой круг: «родне, прибывшей издалеча, повсюду ласковая встреча» , что также вызывает симпатию и сочувствие со стороны поэта. столичное петербургское светское общество подробно изображено автором в первой и восьмой главах романа «евгений онегин» , в которых мы знакомимся с детства и юности онегина и с жизни татьяны после замужества. при изображении аристократического светского общества юмор и ирония пушкина превращаются в сатиру. изображая «цвет столицы, и знать, и моды образцы» , поэт показывает нам «необходимых глупцов» , «с виду злых» , проласова, «заслужившего известность низостью души» , «на все сердитого господина» , «перекрахмаленного» нахала путешественника. по мнению автора, любой умный и здравомыслящий человек должен рано или поздно «условий света свергнуть бремя» и «отстать от суеты» . именно так произошло с онегиным, когда его первое юношеское увлечение светом проходит и они с автором становятся друзьями. точно так же относится к «удовольствиям» светской жизни и татьяна ларина. попав в высшее светское общество петербурга, татьяна вовсе не в восторге от него. ей плохо тут, она чувствует бездушие, фальшь, неестественность и неискренность окружающих ее людей. все это она подчеркивает, когда говорит онегину, что готова отдать «ветошь маскарада» светской жизни, «весь этот блеск, и шум, и чад за полку книг, за дикий сад, за наше бедное жилище…» . если для поместного и московского дворянского общества у а. с. пушкина находятся добрые слова, и он пишет в романе о каких то достоинствах, а не только о недостатках их представителей, то никаких добрых слов о петербургском обществе мы в романе не находим. даже действие романа в обоих случаях, когда речь идет о столице, происходит зимой, такой же холодной, как официальный столичный город. таким образом, можно сказать, что подробно и полно изображая жизнь различных слоев дворянства в романе «евгений онегин» , показывая нам поместные и столичные его слои, автор все свои симпатии отдает помещикам, живущим в деревне, сохранившим связи с народными традициями и прекрасные нравственные жизненные принципы
Спасибо
Популярные вопросы