Скажите краткий пересказ лесков левша надо

Вповести "левша" рассказывается о императоре александре 1, который, посетив , увидел изобретение одного гениального - стальную блоху.чуть позже,после смерти императора, эту блоху нашли в его старых вещах.взошедший на престол николай1 доказал, что мастера искуснее. его лучший механик,левша, сумел подковать блоху крошечными подковами,видными только через микроскоп.царь отослал блоху подкованную левшой в ,чтобы показать им мастерство.на обратном пути левша умирает от своей пагубной привычки-пьянства.он,поспорив с полшкипером кто больше выпьет, умирает от слишком большого количества алкоголя.на смертном одре,он просил передать императору,что в ружья не чистят кирпичом и чтоб в россии не чистили,потому что они таким образом приходят в негодность.он был патриотом, и даже при смерти думал о своем народе! и если бы не доктор,не сумевший донести это до короля, бы выиграли войну.  понравилось чувство патриотизма императора николая 1,который утер нос мастерам,продемонстрировав,что в россии есть свои умельцы,лучше чем у них.)

лучше пить и веселых красавиц ласкать, чем в постах и молитвах спасенья искать. если место в аду для влюбленных и пьяниц, то кого же прикажете в рай допускать?

 

во времена средневековия люди искали смысл жизни.философия хаяма была блиска с гуманистами эпохи возраждения(кредо-цель творца и вершина творения -мы)соответственно омар много размышлял о боге.как человек многогранный и образованный ,он искал "свои" открытия мыра и ришение проблем жизни человека.для омара был неприямлемый общественный порядок,который как он считал был несовершенный и наполенный человеческими низкими страстями.также он ненавидел религиозные догмы ,поскольку существующая церковь много отошла от истинного учения христа,от учения совершенствование духа,любви,и самопожертве.существуюшая инквизиция угнетала хаяма.он чутсвовал что путь к богу нужно искать в другом месте,а именно в себе,в философии.также чуткое серце поэта подсказовало что посты и молитвы это не единственое что нужно духу,как утверждала церковь,кстати за некоторые "духовные"услуги брала деньги.богословы скорей путали людей сложными нормами поведения,они запрещали но не обьясняли "зачем" и "почему".в даном рубае мы остро видем высветленую проблему спасение: "спасение-это обряды,догмы,или розвития ума,духа и серца".омар также говорит если все на ваше мнение такии несовершенные,то кто же тогда в рай попадет,здесь также он чуствует проблему что церковь не учить как попать в рай,приблизится к отцу,а скорее только говорит о оде,грешниках,и запретах.

иван александрович гончаров