Вглаве "ивины" повести "детство" главному герою предстоит взвесить такие качества человека как сила и сострадание. предмет тихого обожания иртеньева, сережа ивин, живой и симпатичный мальчик, едва не расшибся об дерево, убегая в игре "казаки-разбойники". главный герой жалеет его и восхищается умением терпеть боль и сдерживать слезы. эта сила вызывает желание подражать. но слезы третируемого иленьки грапа вызывают совсем другие чувства в душе николеньки. он осознает, что боль можно стерпеть, слезы боли высыхают быстро и не оставляют следа, кроме ссадин. а вот боль душевная, обида и презрение способны вазвать поток слез, сломить и заставить содрагаться. сострадание при виде плачущего субъекта гимнастических издевок, иленьки, невольно охватило всех детей, но все они опомнились, стряхнув с себя наваждение. а вот николенька не смог. он корил себя за жестокость поступка, за малодушие. он понял, что не всегда стои подражать "сильным". сострадание - не слабость, это сила души.
Спасибо
Ответ дал: Гость
а. с. пушкин вкладывал в свои произведение душу. читаешь, и не надо комментировать потому, что все оживает, оживают мысль и чувства поэта, воплощенные в бессмертно прекрасных словах, звуках, образах, воссозданных силой воображения, силой искусства.когда ты маленький, то тебе читают сказки пушкина, и ты переживаешь вместе с героями этих сказок под "мелодичный голос", заключенный в стихотворном ритме.отражен в сказках пушкина также и определенный уклад жизни простых людей. на руси девушки проводили вечера за рукоделием и общением друг с другом, рассказывая свои мысли и мечты: "три девицы под окном.мысль о правде, о справедливости, о добре и зле глубоко волновали человека всегда. и всегда хотелось верить, что как бы ни сильны и наглы зло, корысть, властолюбие и несправедливость, они своей ненасытностью в конце концов сами себя накажут, а правда рано или поздно возьмет свое. правда пушкин видел, что в жизни это бывает реже, чем в сказке, но тем приятнее было писать эти сказки.
Ответ дал: Гость
для передовой части общества- непременно. его сатиры , порою переходящей в сарказм боялись. разве хочется хоть кому- то попасть под всеобщее осмеяние? ! цензура, запреты, преследования это.темный , необразованный народ, безропотно подчиняющийся господ. классу, мог в конце концов услышать и
актуальность в обличении, нужно говорить правду жизни, показывать ее истинное лицо и называть дурака - дураком, а подлеца- подлецом.я так
Популярные вопросы