Почему тарас решил приютить птицу какие слова понять как он относился к приёмышу ? почему старик назвал лебедя особенной птицей ?

Он его решил приютить потому-что его родителей пристрелили охотники и лебедь остался один даже не умея летать. тарас хорошо относился к приёмышу. приёмыша он назвал особенной птицей потому-что тот прям всё понимал что старик скажет.

1) ",смотрите, это воробей, а это синица", - сказал учитель.

2) девочка подошла с цветком в руке к учительнице и спросила: "а что это за цветочек? "

3) "в саду мы будем смотреть насекомых", - сообщил учитель привыходе из школы.

4)"какие красивые деревья! " - воскликнула девочка, когда её класс оказался в школьном саду.

5)учительница сидела на лавочке и рассказывала ученикам об насекомых: " если вы обратите внимания на эту бабочку, то увидите,что у неё другой рисунок, не как у "

отношение к чацкому второстепенных персонажей целиком и полностью основывается на озвученном кем-либо мнении, обнажая неспособность к самостоятельному анализу и оценке. скалозуб, которому фамусов отрекомендовал чацкого как "делового, малого с головой, славно пишущего и переводящего”, остается при этом мнении даже после монолога главного героя "а судьи кто? ! ”, где речь идет об алчной страсти к чинам и мундирам. тугоуховские обмеряют чацкого шкалой знатности и состоятельности, опираясь на слова натальи дмитриевны горич. репетилов занимается пред чацким самобичеванием, самоуничижением, выражает ему всю преданность, уважение, едва ли представляя даже, кто есть главный герой на самом деле. каждый из участников комедии кривит зеркало, в котором отражен чацкий, на свое собственное усмотрение. "не суди да несудим будешь” — гласит древняя народная мудрость. истинность ее неоспорима, и именно она стоит гербовой печатью на всей комедии "горе от ума”. будучи беспощадным судьей нравов и обычаев московского общества, чацкий сам попадает под суд, в котором у него нет адвоката, зато есть множество самых разных обвинителей. задавая свой риторический вопрос, главный герой не получает на него однозначного ответа, ибо риторический вопрос такового ответа не имеет, по определению.