«я был скромен — меня обвинили в лукавстве: я стал скрытен. я глубоко чувствовал добро и зло — никто меня не ласкал, все оскорбляли: я стал злопамятен… я был готов любить весь мир, — меня никто не понял: и я выучился ненавидеть… лучшие мои чувства, боясь насмешки, я хоронил в глубине сердца: они там и умерли» , но, кажется, не все «лучшие чувства» умерли в печорине, ведь он сам сознавал трагичность своего положения, своей судьбы. он страдает, когда погибает бэла, когда им оскорблена княжна мери; он стремится дать грушницкому шанс и не быть в глазах других и в своих собственных подлецом. но более всего проявляются глубокие, великодушные, подлинно человеческие движения его души в взаимоотношений с верой, единственной женщиной, которую печорин по-настоящему любил. печорин говорит о себе с горечью и неудовлетворенностью: «моя любовь никому не принесла счастья, потому что я ничем не жертвовал для тех, кого любил: я любил для себя, для собственного удовольствия» . именно так любил печорин веру. мы не знаем ничего о ее личности, о ее образе жизни, об ее отношениях с людьми, мы не знаем даже, как она выглядит. она говорит только с печориным, и темой этих разговоров является только любовь к нему. это образ самой любви - беззаветной, самозабвенной, не признающей границ, недостатков и пороков возлюбленного. только такая любовь и может раскрыть сердце печорина — эгоистичное и . в отношениях с верой печорин хотя бы отчасти становится таким, каким создала его природа — глубоко чувствующим, переживающим человеком. но и это бывает нечасто. в своем прощальном письме вера пишет: «…ты любил меня как собственность, как источник радостей, тревог и печалей… » пусть так, но чувство это сильное, неподдельное, искреннее. это настоящая любовь на всю жизнь. ведь холодный, эгоистичный, насмешливый печорин, который «смеется над всем на свете, особенно над чувствами» , становится искренним, когда дело касается веры. вспомним: «ужасная грусть» стеснила его сердце при известии о появлении веры в пятигорске, «давно забытый трепет» пробежал по его жилам от звуков ее голоса, долгий взгляд, которым он провожает ее удаляющуюся фигуру, — ведь все это свидетельства истинного и глубокого чувства. оставаясь эгоистом и в любви к вере, печорин все-таки не только берет, но и отдает какую-то часть собственного существа. достаточно вспомнить, как гонится он за уехавшей верой, как рухнул загнанный конь, а печорин, прижавшись лицом к мокрой траве, рыдает исступленно и . утрата веры для печорина — это, , самая большая потеря, но личность его с этой потерей никак не меняется. он по-прежнему остается холодным, равнодушным, расчетливым эгоистом. однако в нем проступает существенная черта «героя нашего времени» , у которого под обликом холодного эгоиста скрывается ранимая и глубокая душа.
Спасибо
Популярные вопросы