• Ата салтымыз бойынша 《дастарқаннан аттап өтпеу》 《сөзге тоқтау》 дегенді қалай түсінесіндер?​

ана — отбасы ұғымында — әйел, туған шеше; туыстық байланыста — әже, апа, қарындас, жеңге, , құдағи, құдаша т.б. ана бейнесі ежелден жыр, аңыз желісі болып келе жатыр. хауа ана есімі қасиетті кітаптарға түскен. хәууа — көне еврей және араб тілдерінде “өмір бастауы”, “әнам” — парсыша (кітаби) , , қарапайым жандар деген ұғымды білдіреді. ананың көшпелілер қоғамында алатын орнын, бітім-болмысын жан-жақты ашып көрсететін мұрағаттарды қадым замандардан көптеп табуға болады. зерттеушілер

ауыстыруға көмектесесiң! летiн әлiпби 1929 жылдан 1940 жылға дейiн өмiр сүрдi. онда мектеп оқушыларының үйренуi, онда апарды ересек тұрғынның сауатсыздығының жоюы жүргiзiлдi, қазақ газеттерi, журналдар және кiтаптар басылып жатты. халық 1940 қазақ жылға орыс графикасының негiзiнде жаңа әлiпбиге өтедi. орыс графикасының негiзiнде қазiргi қазақ әлiпбиi және емле ұлттық болып табылады тiлдiң ерекше ерекшелiктерi барынша ескерген жазу-сызды. әлiпбидегi әрiптердiң санының үлкеюi қазақ тiлiнiң белгi есебiнен ерекше фонемалары жүредi(ә, ғ, қ, ө, ұ, ү, ң, і, һ)  . әрiптер 1957 жылға дейiн, фонеманың қазақ тiлi үшiн көрсететiн ерекше, әлiпбидiң барлық әрiптерi соңында орналастырған(ә, ғ, қ, ө, ұ, ү, ң, і,  һ). ерекше әрiптер қазақ ссрының жоғарғы кеңесiнiң төралқа жарлығы 1957 жылда сәйкесiнше сол кейiн негiзгi әрiптер, қай оларды негiзде құрастырылған? сәйкесiнше орналастырған туралы кейiн және тағы басқ так тоже можно надо сверить

қайта извини только это

бор    мел