Ответить на вопросы
1. әліштің арманы не?
2. арманына жету үшін қалай еңбектенді?
3. әліштің іс-әрекетін қалай бағалар етіңіздер?

1)батыр туса – ел ырысы,      жаңбыр жауса – жер ырысы.

2) батырға оқ дарымайды     батылға жау жоламайды. 

3)шын орақшы орақ таң,     шын батыр құрал таң 

4) батырға таяқ та – жарақ.

5) батырдың атын жау шығарады,     шешеннің атын дау шығарады

6) алып анадан туады,     ат биеден туады.

7)  болат қайнауда шынығады,     батыр майданда шынығады.

8)ездің тілі батыр,     ердің қолы батыр. 

9)батырға да жан керек,     пақырға да жан керек 

10)  батыр бір оқтық, бай бір жұттық

у казахов есть жирная чаща на конюшне.

вкус кумыса и хорошо приготовленной запеканки будет отличаться.

в зависимости от качества кымыза.

сперма должна быть вымыта и высушена через 10-15 дней.

қазақстан  өзінің жер қойнауының байлығымен әйгілі. бұл жер қыртысының геологиялық құрылысы мен ерекшеліктеріне байланысты. тау түзілу, магмалық жыныстардың енуі және  метаморфизм  (өзгеріске ұшыраған), яғни эндогендік процестердің әртүрлілігі, солармен байланысты  тау
жыныстарының  құрылымында, минералдық және қ құрылысында болған қандай да бір өзгерістер түрлі пайдалы қ түзеді.

пайдалы қ  деп, қазіргі техниканың деңгейінде, табиғи түрінде немесе өңделгеннен кейін шаруашылықта пайдалануға болатын минералдар мен тау жыныстарын айтады.
әдетте, таулы аймақтарда (қатпарлы және қатпарлы-жақпарлы аудандарда) және шөгінді қабығынан айырылған платформаларда рудалы қ кені көптеп кездеседі.

«жеті атаның» өз атаулары бар. төменнен жоғары қарай – , әке, ата, баба, арғы ата, түп ата,   тек ата деп аталады. ал жоғарыдан төмен қарай – әке, , немере, шөбере, шөпшек, немене, туажат. ары қарай жүрежат, жекжат, жұрағат, қаймана деп кете береді. қазақта туыстықтың шегі жоғарыдағы «жеті
атамен» аяқталады. мұның да өз жөн- бар. жеті атаға толған соң «жеті атаға толыстық, жеке ел болыстық» деп жар салып, жеті жұрттың белгілі куәлікке арнап шақырады. құдайыға боз бие сойылып, қанына қолдарын малып, «араларымыз алыстамасын, бұрынғы бауырлардай тату-бірлікте болайық» деп баталасады.
ала арқан кесіледі. ұраны мен ен-таңбасы белгіленеді. осылай «ендігі жерде құдалыққа жол ашық» делінеді. алайда, қалай айтсақ та, қазақтың тарихи жады, санасы біржола жойылмай, қандасты, бауырластықты ұзағырақ сақтап ардақтайды, құрметтейді. мен сіздерге нақты мысал айтайын. біз былай тараламыз –
дулат, шымыр, бекболат, шілменбет, құли, амалдық, алдаберген, баубек, үсен, әжі, бақтияр, әділ, имаш, момыш, бауыржан, бақытжан, ержан. дулат бабамнан ержанға дейін он бір ата, білақ құлилар әлі қыз алыспай бауыр-туыс болып жүр.

толығырақ:

материалды көшіріп басқанда
massaget.kz сайтына гиперсілтеме міндетті түрде қойылуы тиіс. авторлық құқықты сақтаңыз