Хронологічна послідовність 1-Битва на р. Калка
2-Оборона Києва від татаро-монголів
3-Отримання 《Ярлика》 Данилом Галицьким
4-Битва під ярославом
5-Загибель Романа Мстиславичка

пороховая бочка - опасное занятие чаще всего незаконное

молниеносная война - быстрое наступление использовалась как основная идея гитлера во 2 мв

"позиционный характер войны" - война на местах в определенных городах

"верденская мясорубка" - кровопролитнейшая битва

"брусиловский прорыв - удачное дело, контрнаступление брусилова во 2 мв

новая эпоха осознает себя как возрождение античной культуры, античного образа жизни, способа мышления и чувствования, откуда и идет само название "ренессанс", то есть "возрождение". в действительности, однако, ренессансный человек и ренессансная культура и философия существенно отличаются от античной. хотя возрождение и противопоставляет себя средневековому христианству, оно возникло как итог развития средневековой культуры, а потому несет на себе такие черты, которые не были свойственны античности.  неверно было бы считать, что средневековье совсем не знало античности или целиком ее отвергало. уже говорилось, какое большое влияние на средневековую философию оказал вначале платонизм, а позднее - аристотелизм. в средние века в западной европе зачитывались вергилием, цитировали цицерона, плиния старшего, любили сенеку. но при этом было сильное различие в отношении к античности в средние века и в возрождение. средневековье относилось к античности как к авторитету, возрождение - как к идеалу. авторитет принимают всерьез, ему следуют без дистанции; идеалом восхищаются, но восхищаются эстетически, с неизменным чувством дистанции между ним и реальностью.  важнейшей отличительной чертой мировоззрения эпохи возрождения оказывается его ориентация на искусство: если средневековье можно назвать эпохой религиозной, то возрождение - эпохой художественно-эстетической по преимуществу. и если в центре внимания античности была природно-космическая жизнь, в средние века - бог и связанная с ним идея спасения, то в эпоху возрождения в центре внимания оказывается человек. поэтому философское мышление этого периода можно охарактеризовать как антропоцентрическое. 

битва при креси  26 августа 1346 года произошла во время столетней войны

мне кажется

владимир прокопенко