закрасьте территорию Македонского царства в 334 г. до н. э. и штриховкой такого же цвета обозначьте зависимые от него территории.​

нашествие батыя. установление монголо-татарского ига на русис конца xii в. у монгольских племен, кочевавших в степях центральной азии, шел процесс разложения родоплеменного строя и становления раннефеодальных отношений. здесь начала выделяться родоплеменная знать найоны (князья) и багатуры (богатыри), окруженные дружинниками - нукерами (нукер в переводе означает друг). они захватывали у общин скотоводов аратов пастбища и стада. складывается особый тип кочевого феодализма, для которого, как полагает ряд исследователей, характерна феодальная собственность не на землю, а на стада и пастбища. становление раннеклассового государства проходило здесь, как и обычно, в кровавой междоусобной борьбе между разными племенами и вождями. в ходе этой борьбы победу одержал темучин (или темуджин), которому на хурале (съезде монгольской знати) в 1206 г. было присвоено почетное имя чингисхан, точное значение которого пока не установлено. по одному из наиболее крупных монгольских племен - татар - соседние народы часто называли так всех монголов. оно и закрепилось за ними впоследствии в традиции, хотя большая часть собственно татар была истреблена чингисханом во время борьбы за власть.чингисхан укрепил издавна существовавшую военную организацию монголов. все войско делилось на десятки, десятки объединялись в сотни, сотни - в тысячи, десять тысяч составляли один тумен, или по- тьму. выносливые и смелые воины, монголы легко могли вести завоевательную политику, поскольку они еще сохраняли типичное для раннефеодального государства политическое единство, в то время как соседние народы переживали уже период феодальной раздробленности. вместе с тем, как в большинстве раннефеодальных государств, военная добыча была источником существования знати и раздача этой добычи - средством привлекать к ней подданных.

наверно гильгамешь. слышала, что-то о смерте его друге, ост не знаю, м.б тоже он.

повесть временных лет написал нестр , но   считалось что манахам нельзя подписываться так все мысли им даёт бог

  поэма 'илиада', по преданию, была сочинена древнегреческим слепым поэтом-сказителем гомером. действие "илиады" отнесено к 10-му году троянской войны, но ни причины,ни ход ее в поэме не излагаются. содержанием поэмы является лишь один эпизод,  пределах которого сконцентрирован огромный и мифологический материал и выведено большое количество троянских и греческих героев  поэма состоит из песен, каждую из которых можно воспринимать как самостоятельный рассказ   о том или ином событии из жизни ее героев.

  начало- песнь первая. язва. гнев -гнев, богиня, воспой ахиллеса, пелеева сына, грозный, который ахеянам тысячи бедствий соделал: многие души могучие славных героев низринул в мрачный аид и самих распростер их в корысть плотоядным птицам окрестным и псам (совершалася зевсова воля),  с оного дня, как, воздвигшие спор, воспылали враждою пастырь народов атрид и герой ахиллес благородный. кто ж от богов бессмертных подвиг их к враждебному спору? конец-песнь двадцать четвертая. выкуп гектора - сонм распущен; и народ по своим кораблям быстролетным весь рассеялся; каждый спешил укрепиться под сенью пищей вечерней и сладостным сном. но пелид неутешный плакал, о друге еще вспоминая; к нему не касался все усмиряющий сон; по одру беспокойно метаясь, он вспоминал менетидово мужество, дух возвышенный; сколько они подвизались, какие труды подымали, боев с мужами ища и свирепость морей искушая; все вспоминая в душе, проливал он горячие слезы.