Задание Заполните таблицу о восстаниях Тургайской и Уральской областях и Мангыстау.

Восстания Тургайской / Уральской областях
Мангыстау

Годы восстания -

Движущие силы -

Характер -

Причины -

Цель восстания -

Исход восстания -

Последствия - ​

проявление патриотизма,чести и доблести за родину.

волжская булгария была основана болгарами, которые под натиском хазарского каганата переселились на волгу с берегов азовского моря. другая часть болгар ушли к дунаю, где создали государство дунайская болгария, подчинив себе живущие там славянские племена. оставшиеся болгары полностью подчинились хазарам. государство волжских болгар называют булгарией, а жителей булгарами, чтобы не путать их с дунайскими болгарами-славянами.

12 сентября 2010г надо праздновать 

під час великого посту 1653 року нікон оголосив проведення церковної реформи, що мала на меті уподібнення російської церкви іншим православним церквам. йшлося про обрядові і літургійні відмінності, що сформувалися протягом кількох віків між православними церквами. відмінності стосувалися кількості пальців, якими виконувалося хресне знамення, кількості разів вимови слова «алилуя» під час служби, напрямку руху процесії навколо святинь, кількості просфор при причащенні, написання імені ісуса.підняте ніконом питання реформи знайшло повну підтримку царя олексія, у перекладах богослужбової літератури надав київський монах єпифаній славинецький. 1654 року реформи були затверджені церковним собором, окрім обрядових особливостей постановлено було також у відповідність з візантійськими і богослужбову літературу.проте реформа знайшла ів і призвела до розколу церкви на прихильників реформи — «ніконіан» та ів — «старообрядців» або «розкольників», яких очолив аввакум петрович. аввакум вважав, що старі російські книги краще відпові православній вірі, тоді як нікон керувався політичними мотивами — бажанням оволодіти константинополем і служити у святій софії в співслужінні з константинопольським патріархом.владна підтримка ніконіанських реформ вирішила їх успіх. прихильників старого обряду 1656 року було постановлено відлучати від церкви, а згодом і піддавати суворим карам. так, був страчений митрополит коломни павел, ув'язнена і загинула від голоду бояриня феодосія морозова. широко практикувалося спалення заживо вірних у зрубі, зокрема 1682 року такої участі зазнав і сам протопоп аввакум. переслідування старообрядців спонукало їх до втечі до глухих районів московського царства або закордон.