Заполни пропуски, выбрав верный вариант из выпадающего списка. Результатом второй опиумной войны было подписание
договоров, по которым Китай обязывался выплатить
, передать европейцам часть своей территории, открыть для торговли еще несколько портов и разрешить вывоз из страны местных рабочих –

ОНЛАЙН МЕКТЕП​

1)  мировое хозяйство — это совокупность национальных хозяйств, связанных между собой системой  международного разделения труда и международных отношений.мировое хозяйство — это сложившаяся и постепенно развивающаяся система из национальных хозяйств стран мира, связанных между собой всемирными отношениями, развивающимися на основе международного разделения труда (мгрт). 2)это удобный вариант обмена. правда ведь, лучше чем раньше было вместо денег башка коровья? которая к тому же воняет через неделю (допустим). для удобства : )

являясь крупным феодалом, церковь в разных государствах западной европы владела до 1/3 количества всей обрабатываемой земли, на которой использовала труд крепостных, применяя те же методы и приёмы, что и светские феодалы[1]. узурпируя таким образом готовые формы феодального общества, получая от них бесчисленные плоды, как организация церковь одновременно формировала идеологию феодального общества, ставя своей обоснование закономерности, справедливости и богоугодности этого общества. монархи европы в свою очередь шли на любые затраты, дабы получить от клириков высшую санкцию на своё господство.феодальная католическая церковь, бывшая идейной санкцией средневекового общества, могла существовать и процветать до тех пор, пока господствовала её материальная основа — феодальный строй. но уже в xiv—xv веках сначала в средней италии и фландрии, а с конца xv века и повсюду в европе началось формирование нового класса, постепенно захватывавшего в свои руки , а затем устремившегося и к политической гегемонии, — класса буржуазии

античная афинская толпа представляла собой чрезвычайно красочную картину. одежда греков была драпированной, в основном шерстяной. кроме шерсти греки вырабатывали льняные ткани, а хлопчатобумажные и шелка привозили из стран востока. одежда была яркой и разноцветной, особенно у молодых людей – пурпурной, красной, зелёной и синей. жёлтого цвета мужчины не признавали, он считался приличным только для женщин. но белый цвет считался самым красивым и нарядным. белые одежды отделывали яркой цветной каймой. основной частью мужской одежды был хитон. его надевали прямо на тело. это кусок ткани с отверстиями для рук. верхние концы скреплялись на плече пряжкой. длина хитона была различной в разные периоды. первоначально его носили длинным, позднее стали подбирать пояском так, что он доходил только до колен. иногда к хитону приделывались рукава. хитоны для рабов, слуг, ремесленников и воинов имели только одно отверстие, для левой руки, а правое плечо оставалось обнаженным. поверх хитона набрасывали гиматий – нечто вроде плаща. один край гиматия укреплялся на груди под левым плечом, затем ткань закидывалась за левое плечо на спину, проходя под правой рукой или над ней, и вновь закидывалась на левое плечо так, чтобы другой конец её падал на спину. приличный гиматий должен был спускаться ниже колен, но не доходить до лодыжек. существовал ещё другой вид плаща короткий, скреплявшийся на шее пряжкой и свободно падавший на спину и плечи. этот плащ назывался хламидой и применялся на войне, на охоте, в дороге. в афинах хламида была обычной одеждой юношей. голова оставалась непокрытой. греки носили шляпы только за городом. на улицах можно было встретить в шляпе только путешественника или инвалида. волосы греков были густыми и пышными. стригли их так, чтобы они падали на шею, не доходя до плеч. щёголи носили длинные, тщательно причёсанные волосы, атлеты напротив, стриглись коротко. кроме франтов длинные волосы носили философы. афинский цирюльник мог похвастаться обширной и разносторонней практикой. мужчины, как и женщины, красили волосы – или чтобы сделать их белокурыми, или чтобы скрыть седину. никогда греки не носили усов без бороды. затем цирюльник делал клиенту маникюр, а окончив – подавал ему зеркало. на ноги надевали сандалии, прикреплявшиеся ремнями, но существовали и другие виды обуви вроде сапог, полусапог, башмаков разного цвета – белые, чёрные или красные, часто нарядные, если шли в гости. именно обувь была той частью одежды, в которой изощряли свою фантазию франты. делали обувь обычно из кожи, но иногда и из войлока, подобно шляпам. некоторые украшали обувь золотом или серебром. в период эллинизма стало модно делать на подошвах надписи, которые отпечатывались в пыли. наиболее частой была надпись “следуй за мной”. дома греки ходили босиком, улицы же были в том состоянии, что защищать ноги было необходимо. наряд дополнялся перстнем и палкой. перстни с печатью служили украшением и для того, чтобы пользоваться печатью. палка считалась совершенно обязательной. для почтенного человека было совершенно немыслимо идти по улице без палки. женский костюм того времени надо было не столько кроить, сколько драпировать на себе. как и мужская , женская одежда разделялась на две основные части – легкое нижнее платье и более плотное верхнее одеяние – пеплос. для выхода на улицу надевали пеплос - кусок ткани шириной около полутора метров и длиной 3- 4 метра, которым гречанки драпировались с бесконечным разнообразием складок. иногда краем этого куска закутывали голову, если не надевали отдельное покрывало.

  не было хорошего искусственного освещения, и массовые зрелища можно было проводить только при свете солнца.