Соотнесите названия редких животных Казахстана с наименованием заповедниках где они обитают​

в греческом алфавите 24 буквы

1.9 января,1905 год,санкт-петербург(кровавое воскресенье)

2.май,1905 ,иванов-вознесенск

поездка уезжал я немного в авральном режиме, вылет был рано, а дел незакрытых дофигища, поэтому всю ночь перед отлетом доделывал и немного развлекал себя алкоголем, после посадки в самолет меня сразу же вырубило, поэтому полет прошел для меня совершенно незаметно. афины встретили нас жарой, на улице было окло 35 градусов, а меня город встретил достаточно жестоким похмельем. получили багаж пошли искать такси, перед поездкой я много читал, что таксисты просто обожают обсчитывать туристов и я был во все оружии. по приезду я так и не понял как так получилось, общий итог вышел 60 евро, по счетчику. при посадке я все проверял и тариф и что он его включил, но все равно нас как то надули, на обратном пути по той же дороге у нас вышло 35 по счетчику. заселились в отель, организм требовал освежиться и поэтому мы решили сходить в бассейн, который в отеле был, это дело я заранее проверил. после купания заметно полегчало и мы решили пойти на разведку. прямо напротив отеля находится храм зевса олимпийского. вход стоил в районе 5-7 евро на двоих.олимпейо́н, храм зевса олимпийского - самый большой во всей греции храм, строившийся с vi века до н. э. до ii века н. э.; располагается в афинах в 500 метрах к юго-востоку от акрополя и около 700 метров южнее центра афин, площади синтагма.согласно легенде храм был построен на месте святилища мифического девкалиона, праотца греческого народа.возведение храма было начато в период тирании писистрата, в 515 г. до н. э., в дорическом ордере. афинская демократия интересовалась храмом мало, фемистокл (полководец периода греко-персидских войн 500—449 г до н. э., государственный деятель афин) даже использовал его части для оборонительной стены, связавшей афины с пиреем (ее раскопанный участок виден рядом с храмом).в 175—164 гг до н. э. достраивать храм зевса (уже в коринфском ордере) принялся царь эллинистической сирии антиох iv эпифан. в 84 году до н. э. римский диктатор сулла, имевший обыкновение увозить в рим всё, что ему приглянется, снял с колонн зевса несколько роскошных резных капителей и употребил их для строительства храма его римского аналога — юпитера капитолийского. несмотря на это ограбление тит ливий почти столетие спустя называет афинский храм зевса «единственным на свете, достойным этого божества». легко понять его восхищение: стоящие 15 колонн относятся как раз ко времени антиоха.завершён храм был только через 650 лет после начала строительства, при римском императоре адриане, поклоннике греческой культуры. поклоннике настолько страстном, что, желая походить на великих греков, он — вопреки всем правилам императорских приличий — решился даже отпустить бороду. освящение нового храма, который адриан посвятил зевсу олимпийскому, было ко второму визиту императора в афины и стало центральным пунктом программы всегреческих празднеств 132 г. этому в греции есть один из самых красивых в мире храмов.немного что уцелело, 2 отдельно стоящие колонны и одна поваленная.  блестящее здание напротив и есть наш отель. прямо перед нами какие то раскопки, в афинах много где что-то копают.

так как я являюсь марксистом-ленинистом, этот вопрос легкий.

отвечаю кратко, так как развернутый ответ будет слишком большим.

маркс, энгельс, а затем ленин являлись марксистами, марксизм являлся и философским учением, которое вбирало в себя новейшие достижения философии, науки.

в марксизме, будущее государства определяется двуми этапами - этап начальной стадии коммунизма(социализм):

1. после того как развитие капитализма и эксплуатация рабочего класса и крестьянства достигнут максимальной точки развития, апогея, во всех передовых странах(на практике - вначале в отсталых странах) мира начнутся революции, основной движущей силой которых будут рабочие и крестьяне.

2. революции к свержению  диктатуры буржуазии(капиталистов) и к установлению диктатуры пролетариата, то есть - власти советов, и начнется социалистическое развитие этих государств.

3. т.к. в марксизме государство - это орудие господствующего класса для подавления класса эксплуатируемого, установление диктатуры пролетариата и уничтожение класса капиталистов, что к созданию пролетарского государства, то следовательно, это государством не будет являться государством в п о л н о м смысле этого слова, и с этого момента начнется процесс о т м и р  а н и я государства.

4. развитие социалистических отношений, расширение настоящей демократии, то есть непосредственно власти рабочих и крестьян, рабочего класса, породят предпосылки для перехода на новый этап коммунизма, на этап

высшей фазы коммунизма, или собственно коммунизма, условиями которого являются:

1. достижение такого уровня сознательности рабочих, такого уровня социалистических отношений в обществе, такого уровня производительности, при котором будет избыток всех материальных благ, исчезнет потребность в принуждении, то есть - ичезнет одна из функций государства.

2. достижение высочайшего уровня расширения демократии  и полное исчезновение классов,  а также исчезновение противопоставления умственного труда ,  исчезновение противостояния между селом  и городом, и  ичезновение  "унизительного распределения труда"  к тому, что надобность в государстве окончательно отпадет, и это к отмиранию государства, а следовательно, демократии и всех остатков государственных проявлений вообще, и "

тогда можно будет совершенно преодолеть узкий горизонт буржуазного права, и общество сможет написать на своем знамени: «каждый по способностям, каждому – по потребностям".

вот и все основные положения представлений марксистов о будущем государства.

если что, обращайтесь за уточнениями.