Қидандар деген кімдер​

1)крестовые походы. 27 ноября 1095 на  клермонском соборе (франция) папа урбан ii  выступил с  проповедью призывавшей западную европу начать священную войну против мусульман ради возвращения иерусалима и  спасения христианских паломников от  преследования "неверных". он  публично призвал христиан отправиться в  крестовый поход, обратившись к  ним со  словами  — так  хочет господь!

2) эти слова принадлежат чеху ян гус, профессору пражского университета(ок. 1370—1415).он ставил авторитет слова священного писания выше авторитета папы и церковных соборов. это с неизбежностью его к столкновению с церковными властями.

3) это слова жанны д*арк из письма королю. война между и францией

гейзенберг (heisenberg), вернер карлнобелевская премия по , 1932 г.

вернер карл гейзенберг родился в дуйсбурге в семье августа гейзенберга, профессора древнегреческого языка мюнхенского университета, и урожденной анни веклейн. детские годы гейзенберга прошли в дуйсбурге, где он учился в гимназии максимилиана. в 1920  г. он поступил в мюнхенский университет, где изучал под руководством знаменитого арнольда зоммерфельда. гейзенберг был студентом и уже в 1923  г. защитил докторскую диссертацию. она была посвящена некоторым аспектам квантовой теории. следующий год он провел в геттингенском университете ассистентом у макса борна, а затем, получив стипендию рокфеллеровского фонда, отправился к нильсу борув копенгаген, где пробыл до 1927  г., если не считать продолжительных визитов в геттинген.

наибольший интерес у гейзенберга вызывали нерешенные проблемы строения атома и все возраставшее несоответствие модели, предложенной бором. в 1925  г., во время кратковременного отдыха после приступа сенной лихорадки гейзенберг в порыве вдохновения увидел совершенно новый подход, позволяющий применить квантовую теорию к разрешению всех трудностей в модели бора. через несколько недель он изложил свои идеи в статье.

1индия

3иран,

2китай,

4индия,

5индия,

6мексика

западный человек- научно-мыслящий народ, применяют свой разум для изобретения нового для росто цивилизации, восточный человек- они   не так пытливы, духовно-богатый, народ