1.Які предмети, що були наявні в житлі й хатньому начинні тогочасних Європейців "успадкували" сучасники?
2.Визначте спільне й відмінне в моді 19 ст. і сучасних тенденцій модного одягу
​

всеобщая декларация прав человека - принятый генеральной ассамблеей оон 10 декабря 1948г. международный акт по правам человека, в котором провозглашен круг основных гражданских, политических, социальных, и культурных прав и свобод человека. считается, что всеобщая декларация прав человека силу обычая приобрела обязательную силу.

являясь крупным феодалом, церковь в разных государствах западной европы владела до 1/3 количества всей обрабатываемой земли, на которой использовала труд крепостных, применяя те же методы и приёмы, что и светские феодалы[1]. узурпируя таким образом готовые формы феодального общества, получая от них бесчисленные плоды, как организация церковь одновременно формировала идеологию феодального общества, ставя своей обоснование закономерности, справедливости и богоугодности этого общества. монархи европы в свою очередь шли на любые затраты, дабы получить от клириков высшую санкцию на своё господство.феодальная католическая церковь, бывшая идейной санкцией средневекового общества, могла существовать и процветать до тех пор, пока господствовала её материальная основа — феодальный строй. но уже в xiv—xv веках сначала в средней италии и фландрии, а с конца xv века и повсюду в европе началось формирование нового класса, постепенно захватывавшего в свои руки , а затем устремившегося и к политической гегемонии, — класса буржуазии

из страны ввозящей превратилась в страну вывозящую.

легкая промышленность была упущена

существовал девиз "не доедим, но продадим"

1)крестовые походы. 27 ноября 1095 на  клермонском соборе (франция) папа урбан ii  выступил с  проповедью призывавшей западную европу начать священную войну против мусульман ради возвращения иерусалима и  спасения христианских паломников от  преследования "неверных". он  публично призвал христиан отправиться в  крестовый поход, обратившись к  ним со  словами  — так  хочет господь!

2) эти слова принадлежат чеху ян гус, профессору пражского университета(ок. 1370—1415).он ставил авторитет слова священного писания выше авторитета папы и церковных соборов. это с неизбежностью его к столкновению с церковными властями.

3) это слова жанны д*арк из письма королю. война между и францией